面加一大串描述性的前缀，诸如“美丽的”、“勇敢的”、“无畏的”之类的，有时候甚至会加上长长一串。譬如当他们提到阿史那可汗的时候，最常用的便是“像地上狮子一样勇敢，像天上雄鹰一样无畏，流着黄金之血，胸襟广阔如蓝天的草原霸主，我们的阿史那可汗”。

“是的，善良的夫人。”谢玉璋甫一入乡立即便随俗。

她明知道这妇人是谁，依然问道“我该怎么称呼你呢？”

妇人听她说话字正腔圆，没有赵人说胡语的生硬感，对她心生亲近，笑道“我叫扎达雅丽，我的丈夫乌维，是可汗的第十二个儿子。”

乌维此时大约二十七八的年纪，扎达雅丽却已经四十上下，比丈夫大了十多岁不止。她和乌维的母亲一样来自也蔑尔部落，那是草原上排得上号的大部落。乌维五六岁的时候，他的母亲就为他娶了自己的娘家侄女扎达雅丽，进一步维系住了乌维和母族的牵绊。

乌维有强大的母族，因此成为了阿史那诸多儿子中实力最强的一支。

他这样显贵的出身，让依附于他的弟弟――生母卑贱的十九王子夏尔丹一直以来都羡嫉交加。

很多次，夏尔丹都一边折磨谢玉璋，一边得意地告诉她自己快一步把她抢到手，让乌维有多么的遗憾。他那个虚伪的哥哥，明明又嫉妒又气恼，当面还要表现出一副大度模样，每次看到都让他心里痛快极了。

夏尔丹总是认为谢玉璋看不上他的出身，总怀疑她想巴结出身高贵、母族强大的乌维，他便加倍的折磨她。不管谢玉璋怎么解释自己对乌维没有半点想法，他也总是不信。

他喝醉酒的时候才是最可怕的。完全没有分寸，将谢玉璋弄得痛苦不堪。

后来他再喝醉，林斐就把她藏起来。

谢玉璋很多次躲在柜子里，听着林斐的痛苦申口今，死死地咬住衣袖，不敢哭出声来。

后来夏尔丹死了。

女人间一直都有传言，说夏尔丹是因为赵公主谢玉璋才死的。她们悄悄地说，是乌维想得到谢玉璋，故意让夏尔丹去送死。

谢玉璋听到了这传言，内心里是抱着一丝期望的。

夏尔丹死后，他的财产女人被瓜分。这一次，没人再耍花招先一步把谢玉璋抢走，她果然落到了乌维的手里。

她相信了那传言是真的。

乌维喜欢她。

成为乌维的女人之后，大概是谢玉璋在草原上过得最好的几年了。若非最后的结局是那样，谢玉璋或许现在都还会想念他。

毕竟那些年，她是把乌维看作自己的依靠的。

“扎达雅丽公主。”谢玉璋弯起眼睛，露出令人见之忘忧的明媚笑容，“我在母国的封号是‘宝华’，大家都叫我宝华。”

谁不喜欢长得好看，又眉眼带笑的人呢。光是看着，就让人心情舒畅啊。

扎达雅丽也露出笑容，说“那你以后就是宝华汗妃，你是可汗的汗妃，可以叫我扎达雅丽。”

扎达雅丽是乌维的第一个妻子。以中原人的概念来说，相当于正妻。但胡人并没有嫡庶之分，所有的妻子不分先后都是妻子，只在于谁的娘家强大，谁的娘家弱小，以及，谁的嫁妆更丰厚，拥有更多的牛羊、奴隶和战士。

作为一个来自大部落的公主，又政治联姻嫁给了一个比自己小十几岁的表弟丈夫，扎达雅丽公主对乌维别的妻子没有单纯作为女人的嫉妒。她不在乎那些女人拥有乌维的宠爱，她在乎的只有自己的孩子的利益。

谢玉璋一直没有孩子，与她没有利益冲突。她生得美丽纤弱，年纪甚至比扎达雅丽的长子还小一岁。扎达雅丽的年纪足以做她的母亲，很是怜惜她，对她一直很和善。

最后，谢玉璋和林斐被塞进马车送往大穆军营前，扎达雅丽还给了她一个拥抱。

草原的女人老得比中原女人快得多，那时候她已经完全是一个老妇人了。

愿神眷顾你，她怜悯地说，可怜的赵公主。

愿神眷顾你。

谢玉璋想，扎达雅丽的祝福或许真的被神听到了，当然也可能是后来她和林斐没日没夜地在菩萨跟前祈祷的缘故，总之，她真的被神眷顾了一次。

她重生了。