x 据说即使是在没有内功的过去很多人也能注意到他人无意中释放出的信号。这些信号会透过表情与肢体传递出各种信息。有研究认为这种交流方式远比语言来得古老。尽管它们不似语言没有成为“思维”这一生物学奇迹的根基但是演化的力量却将它铭刻在了每一个人本能的底层。

若是一个人觉得另一个人“不怒自威”一方面是因为他可以想象另一个人对自己展开报复的场景——不管是使用武力还是权力。另一方面人类也可以通过种种非语言的要素向另一个个体传递情绪一类的信息。

这并非仅仅是通过眉眼、嘴、语气或者手势而是一种身体整体传递出的“非语言信息”。所谓“演技差”便很有可能是因为“非语言信息”与情景并不匹配。

这种能力在每一个人身上都存在但是每一个人在这方面的能力有所差异。所谓的“木讷”也未必是缺乏组织语言的能力。它亦有可能是缺乏操控非语言要素的能力。而这种能力强大的人则可以具备强大的感染力让旁人感知到自己所传递出的信息多么“有力”。

更进一步的技巧则是跳出“自己的情绪”限制用种种细节输出“自己想让别人看到的情绪”。这个技巧也被称作是“演技”。

不过在这一领域登峰造极者却往往不是演员而是政治家。

这或许是领导者真正核心的能力。一个领袖人物对世事的认知能力仅仅决定了他会将众人带往何处。他的胆量、气节与道德充其量只是一个“影响因素”。而在此之前他必须要让旁人知晓自己服从自己。

内功的创始者之一恰好是长久锻炼此项能力的人。

而在赛博武学被创造出的过程之中武道之祖也开创了“通过非语言要素进行人格侧写以预测对方策略偏好”的技法。

在二百年的激烈竞争与残酷淘汰之下这一项技法已经在全武者之间开枝散叶。

就好像高手之间的心照不宣一般。

杨平铁在那极短的时间之内就意识到自己被注意到了。

他的目光转向尤基并且迅速判断出局面。

“一个……不弱的家伙。然后还有一个。”

仅从尤基的姿态杨平铁就足以读出尤基在场内的潜在盟友数量。最近的艾优a与尤基是一伙的。从尤基的戒备姿态来看这一点再清楚不过了。

但那个大约是女性的侠客却在观察一伙体验文化活动的白痴没有注意到自己。看起来不是偏重外功的类型。

然后这附近可能还有一些帮手。

杨平铁看了尤基一眼然后双足转动了一个微小的幅度紧接着对尤基点了点头。

尽管杨平铁身体转动的幅度很微弱但是他身上的“戒备”意图一下子就“弱”了很多。同时这微小的转向也让他的最优攻击范围稍稍错开了尤基一行人。

这是表明他没有战斗意图。

杨平铁很清楚对面能读出这一层意图。

与此同时杨平铁开始仔细思考。

“为什么这么看着我？我得罪过他了吗？”

杨平铁检索了一下自己的数据库结果一无所获。他的任务很多都是要求“击杀目标”或“捕获目标”并且大多都隐瞒了身份。他应该没有什么明显的仇敌才对。

而且还是一个这么强的。

“单纯是我的戒备姿态太过明显引来同水平武者的激烈反应？这可有点……倒霉了。”

萨普市废墟的永久居民并不多。义体人的生活必需资源是“日照面积”。萨普市这种高层废墟林立的旧时代城市废墟反而不够接近义体人的需要。

再者平民们聚集在庇护者军官的私人建筑附近形成城市也是因为庇护者军官至少有着保卫他们人身安全、驱逐绿林的职责。萨普市废墟是有抢劫犯乃至真绿林活动的大多数平民不愿意在这里定居。平民来得少了自然也就很少有武馆了。

除开交换资源侠客们也很少来这里。而有名侠客自己就能组建出一个私域关系网络缴获的高端资源能够通过自己的私域网络消化掉按理说也很少来这里。

“莫名其妙被注意到了真是不幸。那么接下来需要偷偷跟上去对这个家伙进行暗杀吗？不应该没有必要吧。这个家伙至少有一名内功-信息工程偏向的队友。另外还有数量不明的伙伴。他本人也算是棘手。”

虽然探索发现武神会本身也就是电子元件大小的破事但好歹也是教内交代的任务。那边还是比较重要。

就不要节外生枝了吧。

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另一边尤基拉住艾优a的胳膊急切说道：“这里恐怕不太安全我们快点去跟其他人汇合。”

艾优a老江湖了也没有问为什么。武学侧重点不同对外界的观察能力就有所差异。灵长类为了寻找成熟果实而强化了色觉猫科动物尽管对颜色不敏感但是却对轮廓极为敏感可以快速分辨出草丛里潜藏的猎物。武者对外界的观察力差异不小因此外门侧重的武者确实很容易察觉内家侧重的武者所忽略的事实。

她叫了探索发现武神会的几人两句然后立刻转身