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第三百一十六章 紧张、变化与终末到来

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烬领导)

势力规格:大型(三十七座信仰源地,两千两百四十万苦难信徒,威震一方,信仰稳固)

核心人员:苦难主祭·门徒·阿难(不朽初段信仰古神)、监察者·戒灵(上位信仰古神)、神使·苟活专家、护教瑞兽·药师·灾龙、教会圣物·苦难圣经

高层职员:据地主祭三十七名、城主三十七名、监察使三十七名、药使三十七名、据地祭司一百一十二名

附属成员:暗夜牧神(上位信仰古神)、暗夜侍者、暗夜主祭……

教会状态:壮大

信徒状态:振奋

信仰生成:五万一千五百二十点(每个自然周)

当前储备:两万三千七百点

【提示:由于苦难教会委派足够数量的据地主祭、城主、祭司、药使,基本发挥自身职能,且治教宗旨推进顺利,生成率由两千比一,提高到一千百比一。】

【提示:由于苦难主祭·阿难为特殊人物,生成速率在原有基础上,增加百分之五十!】

【提示:由于监察者·戒灵,深入推动教律执行,有力维护据地治安,令普通信众为之信服,生成速率在原有基础上,增加百分之十!】

【提示:由于“高等龙裔·灾”,与苦难信仰高度融合,持续生成增幅状态“瑞兽护教”,信仰之力生成速率在原有基础上,增加百分之二十。】

【提示:由于你在苦难之地保卫战中,连续斩杀五位不朽战力,惊天壮举深入人心,大为鼓舞苦难信众信众,获得为期五周的“振奋”加持,信仰之力生成速率在原有基础上,增加百分之五十,且普通民众更容易遵从苦难教义,加入苦难教会!】

……

余烬不在的这段时间里,苦难教皇、便宜老师外加狗头戒灵,真可谓兢兢业业,把苦难之地经营得是风生水起。

据地规模从他离开时的二十四座,飙升到三十七座,人口也有了长足增长,更主要的是,原先严重缺失的教会中高层,得到补充,并且还出现此前没能形成规模的监察体系与医疗体系,保证苦难教会成为有别古神教派的文明宗教。

高达五万每周的信仰生成,如果被广而告之,绝对能惊爆众多玩家的眼珠,因为所有玩家主城的信仰生成加起来,差不多就是这个数字。

正所谓人比人得死货币货得扔,就算再怎么偷摸掠夺人口,短期内,也休想赶上群英荟萃日新月异的苦难教会。

除了上述种种,教会构成的显著变化,是把苟活专家竖立为苦难神使,以及给护教瑞兽【灾龙】按上了“药师”头衔。

前者主要为了挽留人才,苟活专家是玩毒的行家,实力也属于顶尖一流,坐镇疫病之地如鱼得水,还能促进特色产业,所以见他打算自己出去抢地盘,余烬干脆给他安排了个重要岗位,每周都能享受到一份丰厚的信仰工资。

而灾龙化身药师,则是一种机缘巧合。

由于苦难信徒在诵读苦难祷文,或者向专门用于聆听苦难的教会人员,诉说自身困苦时,可以将自身“苦难”转移一部分给灾龙,积累成为苦难之力,转而用于提高灾龙的成长速度、增幅【苦难圣经】和苦难信徒的相关能力,最后把积存苦难施加到敌人身上,完成释放过程。

对苦难信徒而言,这个过程只有正反馈,所以一身轻松的信徒们,见到冥冥中闪过的灾龙印象,便将其视作“医圣”,把那些通过药师传承培养出来的药使医者,当成了“医圣门徒”。

久而久之,本来和药师八竿子打不着关系的灾龙,被视作药师象征,自然而然的被冠上了药师之名。

这是一种愚昧现象,是原始人类的懵懂表现,但必须要强调的是,当底层信众普遍接受“药师·灾龙”后,竟然极大提高了药使医者的接受度,一些往往需要三令五申却仍旧只能取得微末效果的卫生警示,迅速得到推广,令饭前洗手、便后洗手等卫生常识,逐渐成为民众共识。

见此情形,苦难教皇和便宜老师,毫不犹豫的命令所有药局所有医者,打上灾龙徽记,至此将灾龙和药师两个概念,彻底绑定。

从苦难教皇嘴里听到起因经过时,余烬愈发了解了因地制宜的道理。网首发

换他亲自管理教会,恐怕真的不会比这两位专业神棍做得到位。

而了解完地盘变化后,余烬紧跟着就开始会客,嗯,不是他亲自上门,而是让别人抽空找他,隔着炼化室的房门,上演形式另类的垂帘听政,苦难教皇、狗头戒灵、苟活专家等核心人员,很快便完成碰头,下面的教会中层,他则打算全都“见”上一遍,混个脸熟,稳定人心,顺便让木偶少女测测谎言,免得被混入奸细。

当然,余烬最主要的目的,还是给自己找些事情解解闷,连着两天待在炼化石室里,人都快不对劲了。

两天时间里,余烬吸收了造物主留下的那五十万点王者信仰,以八比一炼化比率,把祖龙锻体从十七段,提高到二十段,实体强度直接冲破两万大关,达到两万零一百八!

另外,三朵薪火、两大本命也都在不断进步之中,朝着余烬的潜

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