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第247章 本质区别

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说实话,虽然鹏宁,静卿和靖骋公子等人这会儿心里是特别的沉重,但他们也特别地纠结,的确想要得知羽生这孩子接下来会做出什么样的举措。

为什么这么说呢?

其实当我们经历了发生在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的许许多多的事情之后,就会发现,这其实也并不是那样的让人觉得不可思议,反而会是特别地“理所当然”。

纵观当今的武林,天下大乱,民生疾苦,人们都生活在一片水深火热之中,迫切需要得到救援。

那么究竟什么人做了哪些事情,才可以去拯救天下苍生呢?

一番冥思苦想之后,或许答案就已经水落石出了:只有一个勇士,真真切切地为这天下的苍生去做一些事情之后,或许才能真正地拯救天下苍生于水火之中。

而不得不说的是,眼下靖骋公子和静卿等人已经年纪大了一些了,然而却并没有做出什么大的进步。天才一秒钟就记住:.

虽然在静卿和靖骋公子等人先前的努力之下,这会儿的武林之中已经变得安宁了许多,但不可否认的是,倘若静卿和靖骋公子等人在这个时候选择了退隐江湖,那么这武林之中,就势必还会重蹈覆辙,人们照样还是会生存在一片水深火热之中。

所以要想真正地解决掉这武林之中的纷纷扰扰,拯救天下苍生于水火之中,就必须要出现一位勇士。

可想而知,羽生这孩子的确会是一个不二之选。但不可否认的是,我们也没有办法去思索另外一个能够代替羽生这孩子的人。

……

毕竟之于在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的一切事物而言,大抵都是讲究“天命”的,倘若这个人命中没有什么使命,纵使经历了发生在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的许许多多的事情,也是没有什么建树的,也终将碌碌无为一生。

但倘若这个人要是命中注定的人,要成为一个不一样的人,那么上天是会不停地眷顾他的。

纵使这个人从一出生开始,就经历了许许多多的万分残酷的事情,那也不能真正地消磨掉那个人的意志。不仅如此,他所经历的一切让人看起来是那样的不堪的事情,也会是“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

所以说,在经历了发生在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的许许多多的事情之后,我们就不得不承认一个看似非常“不正常”的事实:人与人之间是有区别的。

……

有人说,人与人之间的不同不在于你拥有什么,而在于你是什么人。实际上,通过考察一个人拥有什么,他真正在意什么,比如金钱财富、社会地位、专业技术、文化知识、道德品质等等,大致就能够判断他是什么人了。

然而,不知从什么时候起,人们区分人与人之间的不同,甚至成功与否,往往以占有财富为标准了。

当然,一般人很少会赤裸裸地说人与人的差别在于是否拥有财富权势,有底气这样说的也不是一般人。不过,有的人会换一种说法,中国人喜欢变通。

比如,“人与人的最大差别,不在于脖子以下90%的体力劳动,而在于脖子以上仅占10%的智力。一样的条件,为什么有人月赚万两银子乃至数十万两银子,有人却长期徘徊在温饱线上。银子究竟从那里来?成功的奥秘在哪里?许多人百思不得其解。银子来源于头脑,银子会往有头脑的人的口袋里钻……”

“人与人之间的最大的差别是思维。思维方式导致每个人的差异性。穷人和富人最大的差别也是赚钱的思维方式。”

人与人之间的差别是什么?当然还有其他观点。

例如,“人与人的最大差别不是智商而是情商”或者“人与人之间最小的差别是智商,最大的差别是坚持”。

“看上去特有心眼儿的那种人不算情商高的人,高手不会让你看出他的心思。一个高情商的人,最会察言观色,也最舍得折面子,情绪的正负反应都是双方的,让人跟你急不难,难的是怎么让他觉得羞愧于你,并且愿意和你合作。”

但是,不是所有人的成功都是利人利己的。一个激愤的说法是,“人与人间最大的区别就在,你是好人,他是坏人,他在损你你却不知道,还当他是神一样的尊敬他,而他只会一直踩你,却没一点良心的不安!”

但有很多经历了发生在这充斥着各式各样尔虞我诈的武林之中所存在着的许许多多的事情之后的人们却认为,人与人之间的区别在于是非观念。

这个是与非不是以个人好恶为标准,也不是以家族或者团体的利害为标准的,这些都是小是小非。大是大非是以大众的福祉为标准的。这看上去是老生常谈,但是大众福祉与大局观念有时并不一致。

渐渐的,随着我们对于这个眼前的武林越来越了解,我们就会发现:心怀大是大非观念也是需要有远见的。在大众为大局做出巨大贡献之后,正是需要维护提高大众福祉的时候

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