罗泉镇：

新护墙整体已经耸立起来了，进入最后的收尾阶段。护墙有垛口，女墙，角上有两个箭楼，整个镇子只留一个门，墙前有深两米多的壕沟，等钱粮充足时，赵胥北计划引入河水。壕沟前通向外界的土路弯弯曲曲，路不宽只容两人并排而行，路边是筑墙时挖土形成的大坑。这些大坑就不填了，若有人来攻也可作为防御工事。

堡墙完工在即，赵胥北提前给张匠头支付了工钱和粮食。但是赵胥北不打算放他们走，这段时间观察下来，这些工匠不愧是祖祖辈辈世代相传的，这手艺真是没得说。在赵胥北看来，镇子还有好多好多工程需要开建，考虑到现在钱粮紧张，只得一项一项逐次进行。

“修建公厕”当赵胥北将这个列为修建计划的首位时很多人不理解。在乡下都是随便找个背人的野地解决。中国传统厕所是和猪圈连在一起的，猪粪和人粪直接混在一起，减少沤肥时的工作量。可是到了现在，世道太乱，农户只能耕作镇子附近的田地，稍远的地方没有安全保证就全都成了荒地，人们早就没有那心思和精力沤肥了。可以说镇子里到处都是垃圾，人畜粪便，臭哄哄的，就连城里也是如此，万历年间还有收夜香的人，现在钱粮不济早就没有了，人们都是将屎尿直接倒在街上。几十年下来，人们都习惯了。

可是对于来自后世的赵胥北来说，这些都是无法被接受的。天气转暖，这些污秽之物，极容易传播疾病，历史上明末一场又一场的瘟疫大爆发与此不无关系。城市垃圾始终伴随着人类文明的发展，中世纪的欧洲，走在街上要时刻小心屎尿从天而降，听到有人喊“楼下小心”，就要迅速闪身避开，否则后果不堪，大量粪便垃圾混杂在烂泥中，糟糕的卫生环境使黑死病，天花、霍乱、麻风病、百日咳等传染病时不时光顾欧洲，死神像收割庄稼一样定期地收割着欧洲的人口。更新最快的网

凡是来到大明的传教士无不赞叹华夏城市的整洁干净，早在商周时代国家就重视卫生，《韩非子?内储说》：“殷之法，弃灰于道者断其手。”不但北京，杭州，南京这样的大城市，就是资县这样的偏远小县城，都有完整的排污系统，有专门的衙门负责街道卫生。先民很早就发现屎尿这样的污秽之物也是宝贝，通过堆肥成了保持农田肥力的有用之物，城市里有专门的收夜香之人，转卖给粪商。

自万历年以后，朝廷财力渐渐不支，官吏贪腐成风，当今圣上虽励精图治，但陈年积习，官场陋习很难改观。就拿疏浚沟渠一事来说，朝廷规定每两月疏通一次,还要求官员现场监视时要亲见掏沟工从一端进入，从另一端出来，还要看其身上有无污秽。如今朝廷拨下掏沟款后，先是上下其手瓜分一遍，事先将监视官员打点好，到时工人从一端跳入，假模假样的挖上几下，监视官则慢慢坐轿到另一端，掏沟工马上跳出阴沟抄近路跑到另一端，在身上抹点泥巴，让官员装模作样验看一番，然后大伙就分银子。当今朝廷很多事情都是这样应付了事，美其名曰叫“应故事”。

赵胥北对此深恶痛绝，严格要求吴成，郑远等人做事一定要脚踏实地，认认真真的。开春以来的各项工程都是由吴成监督的，从材料到施工每个环节都一丝不苟。

陕西

高迎祥见西安城高池深，官军防守严密，艾万年，曹文诏两镇兵马又星夜追击而来，与众将商议后，果断放弃攻打西安，率领老营转向甘肃暂避官军锋芒。入陕时汇聚的流民达二百万之众，人数听着庞大，其实绝大多数都是老弱妇孺，拖家带口，大军行动缓慢，每日不过数里。顾君恩多次建议甩掉包袱，轻装前进，高迎祥于心不忍说到：“官府无道，百姓走投无路才投靠我们，视我等为救命菩萨，怎可轻易舍去，让他们寒了心。”其实还有层心理没有说出来，就是人多壮胆，光二百万人的声势就吓破了一大批官军的胆。

山岗上立着一员儒将正是艾万年，弃文从武以来，大小阵仗不下百起，积功升到一镇总兵，官居正三品，要是走读书科举的老路子，现在没准还在进京赶考的路上呢，望着山下行进的七千兵马，想到自己当初选择的正确，洋洋自得起来，探马回报，闯军大队人马就在百里之外，加把劲，明日就可追上，到时抓住了高迎祥，又是加官进爵，到时朝廷能给自己什么封赏呢。

罗泉镇

半个月后，赵胥北亲手设计的公厕落成，在军营建了两座，镇里东西两处各一座，又在镇北单独建了两座女厕。赵胥北提出设想，张晓建完善施工，这种水厕在当时颇为新式。

夏商周时代没有专门的厕所，那个时代是每个氏族专门划出一块野地作为“三急”之地，直系亲属才能享有这块土地的使用权。到了春秋时期，人们在屋旁挖个大坑，上面横块石头或是木板。厕字同侧既是源于此。大坑挖的很深，满了之后，就杀个蛮夷奴隶扔进去，然后用土填平，叫做“填坑”，接着再选个地再挖个大坑，这种坑通常挖的很深，在石头或是木板上站不稳经常有人跌入粪坑。《左传·成公十年》记载：“晋侯将食，张（胀），如厕，陷而卒。”说的是晋景公准备品尝新麦时，突然觉得肚子发胀，