原来孔知师父出生在书香门第其父是当朝修士举人孔知之所以叫孔知是因为有“无所不知无所不能”的含义起这个名字也是家人的期望希望他能够通今博古好好学习将来成为修仙皇朝的栋梁成为大知人。

孔知果然不负众望不仅聪颖过人还十分刻苦学习天文地理药理哲学物理化学数学几何诗词歌赋一学就通四岁就能背下几百首诗解数学难题已识三千六百字七岁便能出口成章提笔成诗长篇大论十岁时已成为家乡百里方圆有名的小名人儿了。孔家上下亲戚里道邻里外道的都来围观。男女老少上下齐夸赞不绝口孔知更是每天沉浸在被夸赞的幸福里走起路来小脖更是扬挺老高扭腰晃腚的样子煞是可爱。在世俗成人的眼里是可爱可在很多有学识的人眼里那就是典型的骄傲了。

然而木秀于林风必摧之。孔知书读的多可社会经验却几乎为零虽然书中也有讲但那都是纸上谈兵给别人出点子那是一个顶仨可是轮到自己就未必有用了。而这个风并非谁故意使坏或许是人们夸赞他的捧脚风也可能是亲戚的舌头鼓吹风更有自己的性格作风。

就在孔知第一次参加秀才考试的时候出事了。

我第二任师父孔知当时是最小的童生年仅11岁参加了晋升秀才的府试考试其中一道题的考试题目看似平常却十分重要：立了大功的忠臣良将赏赐什么才是最高奖赏？这是仙皇亲自出的一道题。

说到仙皇我得说明一下很多人以为凡人和修仙者在一个世界里是两种存在管理天下的事就会让给凡人可事实上有仙人的世界不可能把管理天下的权力让给凡人朝廷从上到下绝大多数都是修仙者少有的凡人也是凡人中的大智慧者否则根本无法位列朝班还有一少部分凡人获得公差则是和朝廷的人有亲戚这或许才能赚个借点光一人得道鸡犬升天的便宜正所谓朝中有人好做官。还有一部分则是人中之杰德才兼备、威望较高的人他们虽不能修仙但擅长工艺制造、制定律法、贸易谈判、工程建造等才能也会得到重用。凡人比蝼蚁也强不了多少修士想杀掉一个凡人就是用手指肚一捻就可以了甚至吹口飞灰也能令一群凡人窒息而死。

言归正传“什么才算最高奖赏？”这道题若是答不对其他的诗词歌赋、数理八卦、忠义孝道就算答得再好也不算数。

孔知虽然只有11岁但博学多才提笔写道：“如何赏忠臣良将那要先谈谈赏罚的问题。远祖时代七皇八帝九至尊不仅对待修士仁厚即便对待普通凡人也多仁慈无论谁做了好事都会奖赏不但奖赏功劳甚伟的人还要写成段子传唱鼓励他人向楷模学习。若是谁做了坏事那就要惩罚但是惩罚的时候还不忘了怜悯他希望他能够改正错误所以在惩罚上也比较宽宏。九五至尊、七天八分合纵后到了本朝太祖仙皇时代则设立了刑法的长官皋皋此人多以杀刑解决问题但是太祖仙皇却说如此做太过残酷应该多饶恕并多次大赦天下给罪人以重新做人的机会所以无论是修士还是凡人都爱戴太祖仙皇。历朝代的仙皇多有圣者之心……”

“然而后来的历代仙皇对赏与罚均有不同的对待方式让人们适应了一种又要重新适应一种其中一位皇帝就曾提出：对待可奖可不奖励之人呢如果奖赏了就有点过于仁慈对可惩罚也可以不惩罚的人惩罚了就会显得不仁义所以要立法这才有了奖罚的规则直到今天根据人犯错误的轻重有了刑事法、民事法并分《凡人纲》和《修士纲》两大部分且由缉妖司统一执行但是对奖赏却没有《奖法》和《重奖法》的区分没有明确的标准只有仙皇随心而赏由律法院随机而定甚至有些领域只有‘奖励办法’都是各行各业根据实际情况内定的若是有了大型的评比和评选活动呢又有人营私舞弊为了虚荣而和真正有贡献、才学的人进行恶意竞争。”

“有关封官加爵这等奖赏对朝中大臣似乎有用忠臣良将可得可对有些民间的豪杰他们不要官爵他们若立了大功又怎么封赏呢？所以封官加爵也并非人人所求的赏赐。而如果只用一直以来的法律来控制民众、限制行为甚至是朝中大臣也要受控制这就属于严治天下有失仁德。”

“故此严刑中带有仁爱奖赏中带有尺度似乎是平衡之道也符合天道规则。如果非要找出一个最高和极致我想‘爱江山也爱美人’是每个英雄心中的梦想吧仙皇若是愿意把江山和最宠爱的妃子让给立功大臣那才是最大的恩赐吧。仁就仁到舍爱就爱到让。”

孔知写到这里撇了撇嘴。

提前一个时辰答完卷子扬着小脖便向考场大门走去推开考场大门的时候孔知淘气心起故意运转了灵气让一阵风从外面涌入害得正在答卷的考生卷子飞舞有点小小的嚣张。监考的考官运转灵气将风压下然后摇摇头对一旁一动不动闭目养神的监理大人说道：“此子虽年幼却一脸傲气就算有才华也难成大器”。

然而孔知不知道的是前文答的都非常好就是这一个结论便断送了他的官途成了“编外人员”混迹于混乱的世俗修仙界仙皇亲自阅卷看到此题结论龙颜大怒勒令“孔知此子终生禁考取消童生资格鉴于其年幼无知且是有灵根之人饶其一命望其今生能够专心修仙改改性子莫问仕途。”

当师父孔知讲到这的时候我扼腕痛惜成