灵台方寸山斜月三星洞。

后山的一块大石头上孙悟空斜躺着看着天上的那轮明月。

来到这个世界已经三百年了。

从一开始得知自己变成孙悟空时的迷茫惊愕。

到发现水帘洞里并没有什么法术神通或者法宝之后的失落。

水帘洞没有机缘孙悟空也就直接下海来到了西牛贺洲寻到了菩提祖师。

菩提祖师到底是一介散修也好还是准提的分身也罢。

孙悟空并不是很在意这些。

齐天大圣也好斗战胜佛也罢。

孙悟空也不在意这些其实现在的孙悟空只想着把自己的命数往后推迟一下。

是的三位圣人的算计加上大道的趋势。

自己是不可能不去取经的。

孙悟空并不认为自己能在短短几百年的时间里成为圣人跳出这盘棋。

至于为什么西方教要花那么大的力气付出那么大的代价都要把自己弄进西方教。

其实很简单。

前世的孙悟空在阅读原著的时候就发现了一个很有意思的事情。

原著里曾经有一个前后呼应的写法。

第一章第一回在介绍四大部洲的时候开头写了一句。

感盘古开辟三皇治世五帝定伦世界之间遂分为四大部洲。

在后面介绍花果山的那块仙石的时候又提了一句。

盖自开辟以来每受天真地秀日精月华感之既久遂有灵通之意。

这句话是什么意思呢？

意思就是：自从开天辟地以来每天受天地的灵气和日月精华滋润洗礼时间久了慢慢的有了灵气也就是有了思想意识。

换句话来说。

那块仙石并不是女娲补天的五色石。

这块石头是自开天辟地的时候就存在的一块石头。

是不是仙石不重要重要的是它是自开天以来就一直存在的。

然后在十洲之祖脉三岛之来龙这么一个洞天福地每天吸收天地灵气与日月精华然后诞生了这么一个身体。

简单来说孙悟空大概就是一个晚产的先天生灵。

何为先天生灵？

现在还活着的都是阐教的二代弟子。

他们都有一个共同的特点那就是他们都是准圣。

而西方教为什么非要让自己皈依呢？

很简单。

偌大的西方教除了西方二圣以外几乎全都是忽悠过去或者是强行皈依的人。

二圣并不傻能被自己挖过来的人自然也有可能被别人挖走。

所以二圣极度渴求一个属于自己的嫡系的宛若顶梁柱一样的存在。

于是孙悟空这个晚产的先天生灵便出现了二圣的眼中。

借着西方大兴的大势二圣就是想要培养孙悟空这么一个镇住整个灵山的存在。

所以孙悟空即使早出山了三百年西牛贺洲那个名为菩提的老头儿也仍旧在等着自己。

所以二百年前的那一晚孙悟空成功的拿到了天罡三十六变和地煞七十二变。

而孙悟空也明白了什么叫做天罡三十六变什么叫做地煞七十二变。

天罡三十六变并不是说只能变三十六种东西就像地煞七十二变说的也并不是能变七十二种东西。

天罡三十六变是道门大佬整理归纳出来的属于道门的三十六种神通。

其中最具代表性的斡旋造化颠倒阴阳移星换斗降龙伏虎潜渊缩地逆知未来。

这几种神通他们代表的是一种道也可以说是一种法则。

像是斡旋造化传说中女娲造人用的就是这个。

像是三十六变中的钉头七箭那就是陆压道人让赵公明死在了床榻上的神通。

能咒死准圣就问你怕不怕？

而七十二变其实还有着另外的一个名字——八九玄功。

相对来说地煞七十二变还是比较好修炼的。

而孙悟空早就已经掌握了地煞七十二变和天罡三十六变中的一些神通。

就像是二郎真君同样也是修行地煞七十二变也就是八九玄功的同时去修行天罡三十六变中的一些神通。

比如说原著里孙悟空和二郎神大战时二郎神曾经用出来的纵地金光。

三年的时间孙悟空掌握了地煞七十二变并且修成了天仙。

按照原著里面这样的孙悟空就已经可以出道了。

当时的孙悟空还是有点小紧张的。

但是预想中的驱赶并没有所以孙悟空也就继续待了下来。

孙悟空当然不相信什么因为显摆而被逐出师门。

现在之所以没有被赶走无非就是因为唐僧的十世轮回还没有到第十次吧？

也就是说因为自己早出来了几百年所以就可以在这里多待几百年。

洪荒世界大势不可改小势却可改。

而自己的实力提升很显然属于小势。

孙悟空很有自知之明几百年的时间是不可能成为准圣真的打穿天庭的。

那不现实刚开天的时候诞生的那些先天生灵也