走完了这些步骤婚礼才算进入实质阶段该去迎亲了叫做亲迎。按照事先规划好的良辰吉日把太子的营帐搭建在亲家门外安排一部分宦官和东宫官员守着。

第二天凌晨穿戴冕服的太子坐着金辂在一群仪仗队的簇拥下浩浩荡荡杀奔女方家。大部分婚礼仪式都在营帐中完成最终新媳妇和新郎官一起坐金辂返回东宫。

按照后世的风俗把新娘子接回来就该开始婚宴了。可皇家没有回宫之后太子和太子妃换一身衣服帽子隔着桌子端坐在一群宫女宦官的服侍下喝交杯酒名曰合卺。

最后一步就该去拜见皇帝、皇后、贵妃和群臣了此时不管乐意不乐意包括郑贵妃在内的所有人都得笑。也不管是不是由衷每个人全要祝贺。负责记录的史官会在起居注上写写画画把此时发生的所有事、所有对话全记录在案。

好在太子没有起居注否则洪涛就得想办法改变一下计划了。整天总有人跟在身边随时记录一举一动装的再像也得露馅。

“本宫知道你等识字这里有本书抄了看看不明之处可以问先习得者月俸加倍！”

当所有程序都走完把新娘子迎回东宫洪涛没有马上入洞房造小人而是拿出本书交给太子妃和两名选侍然后在迷茫、畏惧、好奇、无助等诸多眼神的注视下转身离开了。

太小下不去嘴这是不入洞房的主要理由。万一怀孕以自己的寿命儿子除了造反怕是永远没有机会登基这是次要理由。

现在只能拖一天算一天假如传到了皇后和皇太后耳朵里实在搪塞不过去了也只能咬牙上但依旧要尽可能的采取措施。

至于说那本书的内容是自己利用闲暇时间从多本古代数术书籍中抄录出来比较倾向于普及层面的数学知识。也算是个有来有回的游戏或者叫沟通方式免得让她们觉得受到了冷落。

现在自己已经不是景阳宫的穷皇子了而是建府开衙的东宫太子每年可以从户部拿到米5万石、钞贯、锦40匹、纻丝300匹、纱罗各100匹、绢500匹、冬夏布各千匹、棉2000两、盐200引、茶千斤外加每个月50匹马的草料。对身边的人不用再像以前那样敬而远之完全有资格以利诱使其为自己服务。

“千岁爷……”刚刚回到书房坐下门口就传来了轻轻的呼唤。

“我有些烦躁不碍事静一静就好了。今日见到陛下手中拿有一物巴掌大小你可曾看到了？”面对王安询问的眼神洪涛也没解释为什么不入洞房而是问起了另外一件事。

下午去拜见皇后的时候有件东西引起了关注。是架钟表准确的说是个长方形的小座钟被万历皇帝拿在手中把玩。

明朝肯定不会制造小型机械钟表更不可能使用12小时制所以它的来源必须也只能来自欧洲到底是商人带回来的还是欧洲人上贡的得问问明白人。

“回千岁爷陛下所拿之物乃西僧贡品曰自鸣钟。此物内藏机关极是精巧每半个时辰鸣钟一声。另有一架体量颇大在寿皇殿单独安放。”

“西僧何在？”听到西僧这个词洪涛大概就明白是谁或者是谁们了。

自打15世纪末葡萄牙航海家发现了从海上通往东方的航线之后基督教廷从来没放弃向神秘东方进行宗教渗透。经过几十上百年的探索西方传教士不光找到了印度、东南亚各国也登陆了明朝和日本。

如果这么算起来的话万历皇帝手里的自鸣钟应该就是他们带来的而王安嘴里的西僧肯定就是前来朝觐的西方传教士。

在原本的计划中洪涛还真没想起这些虔诚的宗教狂热者主要是太偏门了。不过现在想起来好像也不算晚如果能把他们善加利用说不定会成为一大助力和掩护。

“这……奴婢可去六科廊打探只是不知千岁爷何以关注西僧？”

王安有点被问糊涂了新婚之夜放着太子妃和两位选侍不搭理大晚上的打听西僧去向是何用意？但答复还是给出来了他确实不清楚上贡的西僧在什么地方非要知道的话只能去问。

“明日去问问看本宫要学学自鸣钟之法为太后、皇后和母妃也做一架。”是啊这么忙着寻找西僧有何用意呢木讷的太子忽悠有些小激动不光眼神里出现了光彩连说话声音也高了些许。

“……千岁爷纯孝是不是应该给陛下也做一架！”王安被这个回答搞得嘴角直抽抽明知道太子有点胡言乱语却不能说不让做只能建议把送礼的名单稍微改改。

即便心里对当今圣上有怨气也不该如此直白的表露看来还需要小心保护。太子的名头不光是皇家的也是自己后半生的饭票。到了这个位置上只能一荣俱荣一损俱损没第二条路可选。

“……那就多做两架也给郑贵妃送过去吧。”果然听到还要给父皇做自鸣钟太子的表情重新又木讷了起来但最终还是像以往一样选择了服软。

“极是……天色已经不早了千岁爷早早安寝。明日一早文华殿开小经筵大学士们要开讲了。”

太子的回答和表情让王安有点哭笑不得先不说自鸣钟是不是这么容易做出来的就算真做出来了岂有让下人送的道理。算了吧还是别聊这些令人烦恼的话题了更麻烦的事情还在明天呢