讹诈完恒源当铺老板之后柴瑞并没有离开不是柴瑞不想离开而是没法离开。三千两黄金那不是柴瑞可以搬的动的。要知道银票这一类东西是宋代以后才有的。所以在唐朝的时候还是现金交易。

“掌柜的麻烦你派个人去城南请张世仁员外过来。就说我要买他在襄阳城东南面的地。这五两黄金就备一桌菜多余的就当打赏你了。不知道掌柜的赏不赏脸和在下一起吃顿便饭呢？”柴瑞拱手很客气的说。但是言语中的语气却十分坚定。

掌柜的气焰早已经被柴瑞给压住了。而当铺掌柜的大多欺善怕恶遇到富贵之人就摇尾乞怜一般。现在的掌柜的都巴不得自己掏钱请柴瑞上宜宾楼。

有了掌柜的劝酒张世仁早已经被灌的七荤八素的襄阳城南千顷良田就被柴瑞以二千两黄金给买了下来。而这在正常情况下最多就只能买下一半都不到。当张世仁酒醒了就是后悔也没办法。地契已经交了出去吃亏只能往肚子里咽了。

不过张世仁也不是省油的灯接下来的日子里总是想方设法的报复柴瑞甚至不惜倾家荡产。

拿到地契的柴瑞来到和李白约定见面的地点会见李白。

李白端坐在石亭的石椅上笑呵呵的对柴瑞说：“兄台不愧是生意人啊。”李白的父辈也是大商人所以李白并没有向其他文人那样对商人充满了鄙视和厌恶。

柴瑞也哈哈大笑说：“就算有点铜臭又怎样。别人笑我太疯癫我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田。”

“不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田。好诗好诗。不过我倒没看出来兄台有喝锄担柴归的意图。”李白打趣的说。

柴瑞随即一笑说：“桃花坞里桃花庵桃花庵里桃花仙；桃花仙人种桃树又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花间坐酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日花开花落年复年。但愿老死花酒间不愿鞠躬车马前；车尘马足贵者趣酒盏花枝贫者缘。若将贫贱比贫者一在平地一在天；若将贫贱比车马他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田。我只爱酒爱花。”李白乃诗坛泰斗级的人物虽然现在的李白已经不是历史上的那个李白。但是文采同样震烁古今。一般人的诗词肯定看不上眼。不知道后世大明第一才子唐伯虎的文章李白看不看的上眼。

果然柴瑞朗诵完李白刚才的那一些轻蔑荡然无存。

而这个时候柴瑞把大梁氏剑双手递给李白说：“宝剑赠英雄。我是个不懂剑的人这把剑在我手上那就糟蹋了。”

李白很惊讶柴瑞会把剑送给自己而就在不久前柴瑞所表现出来的唯利是图让李白有点不齿可是没想到会如此大方的把剑送给自己。

“这剑可是有名的大梁氏剑。南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口称大梁氏剑。《剑记》：‘梁武帝命陶弘景造神剑十三口以象闰月。’又引《水经注》：‘梁国多沼时池中出神剑至令其民像而作之号大梁氏剑。’而在梁被灭的时候大梁氏剑也不知所踪下落至今仍是个谜。”李白抚摸着锋利的剑身说。

柴瑞说：“大梁氏剑的锋利无双早有耳闻反正我没有收藏名剑的习惯这柄剑就送你吧。反正也是我便宜得来的又没花我的钱。”

柴瑞都这么说了李白也是个豪爽之人双手拿过剑说：“兄台那就却之不恭了。”李白出生在大户之家自小就视金钱如粪土就算送一车黄金给李白李白都不会在意。但是这种可与而不可求的宝剑意义就不一样了。李白忽然对眼前这个人产生了非常强烈的好奇心初时觉得柴瑞极其贪财可是现在又觉得柴瑞似乎也是个视金银如无物的人。

“青山不改绿水常流。我们后会有期。”柴瑞送完剑之后拱手告辞。

李白挥一挥手说：“近个把月内我会住在襄阳最大的客栈宜宾楼。希望有机会和兄台切磋下诗词。我观兄台也是满腹诗书之人。请务必赏脸。”

糟糕和李白对诗那不是关公面前耍大刀真是班门弄斧啊。自己几斤几两那还不清楚虽然记得非常多的诗词但是要喝李白对诗那起码要一个级别的人物才行。全中国整个历史中也就那么几个人勉强可以。

该死。

但是又不能拒绝柴瑞只好说：“我现在暂住在刘家洼。不过我想我不会住的太久。”

李白接口说：“那这个月十五在下去刘家洼会会兄台。有月有酒有朋友人生之幸事啊。”

也罢来就来大不了我就当语文课来背诗。李商隐辛弃疾柳永历史上的大文豪多着呢。还有李白你自己的诗反正那些诗歌大都是二十岁以后所作的现在就算盗版你也没地方去告。想到用李白的诗歌来和李白对诗一想到这柴瑞不由哈哈大笑起来。

这一笑倒是弄的李白有点莫名其妙的。

告别了李白柴瑞来到襄阳买了几套大唐的衣服。大唐时期的服饰和唐装根本就是两回事。大唐男人多穿圆领袍衫再配上精致的腰带。不像现在的唐装那样就一个上衣款式诧异也非常大。

选了几套比较柔软舒服的袍衫以后再配上紫玉腰带也弄把纸扇装装门面。瞧上去还真像那么回事。不过有点像暴发