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第十三章 二哥没有那么坏

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第十三章二哥没有那么坏

由于我们人类喜欢以貌取人所以说在对待动物的时候也是这样。

因为人家鬣狗长的难看就把掏缸王的恶名戴在人家头上。好象是只有鬣狗这种长相难看的动物才会干这种下三滥的事情一样。

还有不但把掏缸王的恶名给了鬣狗还把抢夺别人食物的恶名也给了鬣狗。好象整个非洲大草原上只有人家鬣狗会抢夺别人的食物。别的动物就都是老老实实地自己捕猎一样。

其实在大草原上任何的掠食者都会去抢夺别人的食物。

动物们为了生存当然不可能中规中矩的只是自己去捕猎看到别人捕猎成功也不会去抢夺。

想想这又怎么可能。

人类社会之所以能够有这些规矩是建立人类已经解决了温饱问题的基础上。

有一句话说的好道德是建立在温饱基础之上的说教。

如果连温饱都解决不了就不要谈什么道德。

对于动物们来说它们每天都挣扎在死亡线上。它们一天到晚的忙忙碌碌其实就是为了混口饭吃。

人类社会如果也到了人人都连吃饱饭都保证不了的话那人类社会和动物世界是一样的。根本不可能有那么多的道德规矩。

动物世界之所以会非常的残忍是因为它们生活在温饱线以下。它们的一生只是为了活着而战斗。如果你不去争抢掠夺那你就得饿死。

要说人类社会的竞争也可以说是你死我话的话那只不过是一种比喻或者是夸张的说法。而在动物世界它们的竞争可就是血淋淋的你死我活是真正的你死我活。

你说在这样你死我活的动物世界里难道还要讲什么正义和道德吗!显然这些东西对于动物世界是不适合的。

动物世界讲究的就是力量与速度是各种千奇百怪的生存智慧和生存技能。根本不会讲究什么怜悯同情道德和正义。

这些思想感情的东西只是人类社会才特有的东西。对于动物们来说它们须要的只是食物。除此之外别无他求。

动物维持着生命的最低要求。它们唯一的享受就是吃到东西。并且也不会去品尝食物的味道它们只要能够吃饱就好。

动物们很少会破坏大自然的环境它们只会从环境中寻找到能够维持自己生命的最少食物。

相对来说人类的生活就是极度的浪费是对大自然资源的无情掠夺和破坏。

人类如果总是以人类的眼光来看动物世界那完全就是错误的。也是站着说话不腰疼的做法。

对于鬣狗这种动物我们绝对不能以貌取人。它们虽然形象丑陋可它们是大草原上最成功的掠食者之一。它们为了得到猎物所进行的任何行动都是很正常的。

鬣狗所进行的任何行为都是其他掠食者也会去做的。我们污蔑鬣狗的一些说辞其实正是鬣狗的高超生存本领。

其实大草原上真正的掏缸王并不是鬣狗而是鬣狗的表弟——非洲野狗。

非洲野狗才是真正的掏缸王。鬣狗的这种技能其实也是从野狗那里学来的。

野狗之所以要采取这样极端卑鄙的恶劣行径来捕猎就是因为它们的体形比鬣狗更小力量也不如鬣狗。它们才更须要用这样的极端残忍的方法来杀死猎物。

野狗不但是真正的掏缸王还是真正的强盗就算是鬣狗的食物也经常让野狗抢走。

野狗不但会抢鬣狗的食物一但遇到落单的鬣狗那也是会马上过去围捕。如果成功就将其吃掉。

所以说如果非得要用一些卑鄙恶劣来形容非洲的食物动物的话那不是鬣狗而是野狗。

只不过现在楚野看到的是鬣狗而不是野狗。

楚野站在自己家的大树上一眼就看到在领地的北方有十几只鬣狗在活动。它们似乎是在窥探着什么。

“他玛的这帮丑陋的强盗想要干什么呢?”

对于楚野来说他当然和普通人一样对于鬣狗这种东西不会有什么好感。

本来从楚野现在的角色来看他是一只狮子。那鬣狗和狮子之间就有说不完的恩怨情仇了。

鬣狗之所以会称为非洲二哥那就说明它和狮子大哥之间肯定也是有故事的。如果没有故事的话就不会把鬣狗称作非洲二哥了。

楚野看着领地北边的那一群鬣狗他有一种不好的预感。因为这些臭名昭着的家伙一向是喜欢和狮子作对的。

虽然说大家还是把鬣狗称作非洲二哥把狮子称作草原之王。

但这也只不过是人类按照自己的好恶来划分的。还有就是感觉狮子体形更大鬣狗体形更小。所以说狮子就是大哥鬣狗就是二哥。

这样的说法显然是没有什么道理的。大草原上的动物和山林里面的动物是不一样的。

山林里面的动物大多都是独自生活。而大草原上的动物大多都群居生活。对于独自生活的动物来说个体的大小就决定着它在山林中的地位。

就象是老虎一样毫无疑问的山林之王。因为没有什么食肉动物可以跟他们较劲。

可在大草原上就不是这样了。这里是群居动物的世界。几乎所有的动物都过着

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