沁园春（次韵林南金赋愁）

沁园春（次韵林南金赋愁）原文：

独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏
豪华尽成春梦，留下古今愁
游人不管春将老，来往亭前踏落花
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
抚剑悲歌，纵有杜康，可能解忧。为修名不立，此身易老，古心自许，与世多尤。平子诗中，庾生赋里，满目江山无限愁。关情处，是闻鸡半夜，击楫中流。
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗
青青一树伤心色，曾入几人离恨中
不用诉离觞，痛饮从来别有肠
淡烟衰草连秋。听鸣鴂声声相应酬。叹霸才重耳，泥涂在楚，雄心元德，岁月依刘。梦落莼边，神游菊外，已分他年专一丘。长安道，且身如王粲，时复登楼。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨

沁园春（次韵林南金赋愁）拼音解读：

dú yǐ huà lán rú yǒu yì，qīng zhēn yuàn dí sòng huáng hūn
háo huá jǐn chéng chūn mèng，liú xià gǔ jīn chóu
yóu rén bù guǎn chūn jiāng lǎo，lái wǎng tíng qián tà luò huā
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
fǔ jiàn bēi gē，zòng yǒu dù kāng，kě néng jiě yōu。wèi xiū míng bù lì，cǐ shēn yì lǎo，gǔ xīn zì xǔ，yǔ shì duō yóu。píng zi shī zhōng，yǔ shēng fù lǐ，mǎn mù jiāng shān wú xiàn chóu。guān qíng chù，shì wén jī bàn yè，jī jí zhōng liú。
guì huā fú yù，zhēng yuè mǎn tiān jiē，yè liáng rú xǐ
qīng qīng yī shù shāng xīn sè，céng rù jǐ rén lí hèn zhōng
bù yòng sù lí shāng，tòng yǐn cóng lái bié yǒu cháng
dàn yān shuāi cǎo lián qiū。tīng míng jué shēng shēng xiāng yìng chóu。tàn bà cái zhòng ěr，ní tú zài chǔ，xióng xīn yuán dé，suì yuè yī liú。mèng luò chún biān，shén yóu jú wài，yǐ fēn tā nián zhuān yī qiū。cháng ān dào，qiě shēn rú wáng càn，shí fù dēng lóu。
duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé，hú tiān bā yuè jí fēi xuě
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。