罢相作（避贤初罢相）

罢相作（避贤初罢相）原文：

十年磨一剑，霜刃未曾试
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
书当快意读易尽，客有可人期不来
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦
飒树迟难度，萦空细渐销
【罢相作】 避贤初罢相，乐圣且衔杯。 为问门前客，今朝几个来？
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红
假金方用真金镀，若是真金不镀金
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华

罢相作（避贤初罢相）拼音解读：

shí nián mó yī jiàn，shuāng rèn wèi zēng shì
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
shū dāng kuài yì dú yì jǐn，kè yǒu kě rén qī bù lái
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
zuì shì duō qíng biàn dī liǔ，chūn lái yī jiù dài qī yā
sà shù chí nán dù，yíng kōng xì jiàn xiāo
【bà xiāng zuò】 bì xián chū bà xiāng，lè shèng qiě xián bēi。 wèi wèn mén qián kè，jīn zhāo jǐ gè lái？
rù shì lěng tiāo hóng xuě qù，lí chén xiāng gē zǐ yún lái
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù，ruò shì zhēn jīn bù dù jīn
péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。