奉和袭美题达上人药圃二首

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
奉和袭美题达上人药圃二首原文
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
脊令各有思归恨,日月相催雪满颠
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓
重阳佳节意休休,与客携壶共上楼
低头弄莲子,莲子清如水
莫怪独亲幽圃坐,病容销尽欲依归。
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英
停船暂借问,或恐是同乡
无一语,对芳尊安排肠断到黄昏
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回
梅片作团飞,雨外柳丝金湿
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
奉和袭美题达上人药圃二首拼音解读
jiǔ jié chū yí yè shàng dī。shān jiá biàn hé yōu jiàn shí,shuǐ zhī xū dài běn chí ní。
jí líng gè yǒu sī guī hèn,rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo,dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
chóng yáng jiā jié yì xiū xiū,yǔ kè xié hú gòng shàng lóu
dī tóu nòng lián zǐ,lián zǐ qīng rú shuǐ
mò guài dú qīn yōu pǔ zuò,bìng róng xiāo jǐn yù yī guī。
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huā kāi huā luò jǐn wàng jī。jiào shū tù lòu jīn xián luàn,zì yōng lóng chú zǐ gǒng féi。
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①沈:即“沉”。②梅:一本作“海”。

作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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