奉和圣制过王濬墓应制

奉和圣制过王濬墓应制原文：

有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑
无处不伤心，轻尘在玉琴
旧迹灰尘散，枯坟故老传。百代逢明主，何辞死道边。
寒食不多时，牡丹初卖
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
牛斗三分国，龙骧一统年。智高宁受制，风急肯回船。

奉和圣制过王濬墓应制拼音解读：

yǒu cè qín wú pǐ，wú yán ràng fàn xuān。yuán gū yīn shì qū，gōng zhòng wèi chán piān。
zhèng shì shuāng fēng piāo duàn chù，hán ōu jīng qǐ yī shuāng shuāng
bàng lín wén zhě duō tàn xī，yuǎn kè sī xiāng jiē lèi chuí
qiū mù qī qī，qí yè wěi huáng，yǒu niǎo chù shān，jí yú bāo sāng
wú chǔ bù shāng xīn，qīng chén zài yù qín
jiù jī huī chén sàn，kū fén gù lǎo chuán。bǎi dài féng míng zhǔ，hé cí sǐ dào biān。
hán shí bù duō shí，mǔ dān chū mài
qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
jiān nán kǔ hèn fán shuāng bìn，liáo dǎo xīn tíng zhuó jiǔ bēi
xián yún tán yǐng rì yōu yōu，wù huàn xīng yí jǐ dù qiū
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn
xiū duì gù rén sī gù guó，qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
niú dòu sān fēn guó，lóng xiāng yī tǒng nián。zhì gāo níng shòu zhì，fēng jí kěn huí chuán。
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。