咏百八塔

咏百八塔原文：

《阿育王经》言：诸佛灭渡后，昼夜役鬼神造塔五千四十八所，意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥，独兹百八聚于一区，厥义未必无谓。余生斯长斯，靡所究竟，率成俚句，请质高明。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉
多谢梅花，伴我微吟
春透水波明，寒峭花枝瘦
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌
空山新雨后，天气晚来秋
正是浴兰时节动菖蒲酒美清尊共
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁
百八浮图信异哉，无今无古壮山隈。
降魔蜜顿金刚杵，说法偶成舍利堆。
只虑激湍穿峡破，故将砥柱挽波颓。
谁能识得真如意，唱佛周遭日几回。
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春

咏百八塔拼音解读：

《ā yù wáng jīng》yán：zhū fú miè dù hòu，zhòu yè yì guǐ shén zào tǎ wǔ qiān sì shí bā suǒ，yì zhě shì jí qí shù yú。rán hǎi nèi jùn xiàn suǒ jiàn liáo liáo，dú zī bǎi bā jù yú yī qū，jué yì wèi bì wú wèi。yú shēng sī zhǎng sī，mí suǒ jiū jìng，lǜ chéng lǐ jù，qǐng zhì gāo míng。
míng yuè bié zhī jīng què，qīng fēng bàn yè míng chán
duō xiè méi huā，bàn wǒ wēi yín
chūn tòu shuǐ bō míng，hán qiào huā zhī shòu
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
huái jiù kōng yín wén dí fù，dào xiāng fān shì làn kē rén
jiāng é tí zhú sù nǚ chóu，lǐ píng zhōng guó dàn kōng hóu
kōng shān xīn yǔ hòu，tiān qì wǎn lái qiū
zhèng shì yù lán shí jié dòng chāng pú jiǔ měi qīng zūn gòng
yuè ér wān wān zhào jiǔ zhōu，jǐ jiā huān lè jǐ jiā chóu
bǎi bā fú tú xìn yì zāi，wú jīn wú gǔ zhuàng shān wēi。
xiáng mó mì dùn jīn gāng chǔ，shuō fǎ ǒu chéng shè lì duī。
zhǐ lǜ jī tuān chuān xiá pò，gù jiāng dǐ zhù wǎn bō tuí。
shuí néng shí de zhēn rú yì，chàng fú zhōu zāo rì jǐ huí。
jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn，líng gē qīng chàng bù shèng chūn
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）