水龙吟(次韵林圣予惜春)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
水龙吟(次韵林圣予惜春)原文
堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天
问春何苦匆匆,带风伴雨如驰骤。幽葩细萼,小园低槛,壅培未就。吹尽繁红,占春长久,不如垂柳。算春常不老,人愁春花,愁只是、人间有。
春恨十常八九。忍轻辜、芳醪经口。那知自是,桃花结子,不因春瘦。世上功名,老来风味,春归时候。纵樽前痛饮,狂歌似旧,情难依旧。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉
曾把梨花,寂寞泪阑干
为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别
蜂儿不解知人苦,燕儿不解说人愁
待到秋来九月八,我花开后百花杀
汉兵已略地,四方楚歌声
惊鸟去无际,寒蛩鸣我傍
菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光
槲叶落山路,枳花明驿墙
水龙吟(次韵林圣予惜春)拼音解读
dī shàng yóu rén zhú huà chuán,pāi dī chūn shuǐ sì chuí tiān
wèn chūn hé kǔ cōng cōng,dài fēng bàn yǔ rú chí zhòu。yōu pā xì è,xiǎo yuán dī kǎn,yōng péi wèi jiù。chuī jǐn fán hóng,zhàn chūn cháng jiǔ,bù rú chuí liǔ。suàn chūn cháng bù lǎo,rén chóu chūn huā,chóu zhǐ shì、rén jiān yǒu。
chūn hèn shí cháng bā jiǔ。rěn qīng gū、fāng láo jīng kǒu。nǎ zhī zì shì,táo huā jié zǐ,bù yīn chūn shòu。shì shàng gōng míng,lǎo lái fēng wèi,chūn guī shí hòu。zòng zūn qián tòng yǐn,kuáng gē shì jiù,qíng nán yī jiù。
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì,yī dī hé céng dào jiǔ quán
céng bǎ lí huā,jì mò lèi lán gān
wèi shuí zuì dào wèi shuí xǐng,dào jīn yóu hèn qīng lí bié
fēng ér bù jiě zhī rén kǔ,yàn ér bù jiě shuō rén chóu
dài dào qiū lái jiǔ yuè bā,wǒ huā kāi hòu bǎi huā shā
hàn bīng yǐ lüè dì,sì fāng chǔ gē shēng
jīng niǎo qù wú jì,hán qióng míng wǒ bàng
jú àn hé kū yī yè shuāng xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng
hú yè luò shān lù,zhǐ huā míng yì qiáng
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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