大道之行也

大道之行也原文：

醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼
莺莺燕燕分飞后，粉淡梨花瘦
春去花还在，人来鸟不惊
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻
江山代有才人出，各领风骚数百年
　　大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。(鳏 同：矜)
桑之未落，其叶沃若
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
野旷天清无战声，四万义军同日死
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄
门有车马客，驾言发故乡

大道之行也拼音解读：

zuì lǐ qiū bō，mèng zhōng zhāo yǔ，dōu shì xǐng shí fán nǎo
yīng yīng yàn yàn fēn fēi hòu，fěn dàn lí huā shòu
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
qiū tiān yī yè jìng wú yún，duàn xù hóng shēng dào xiǎo wén
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
　　dà dào zhī xíng yě，tiān xià wéi gōng，xuǎn xián yǔ néng，jiǎng xìn xiū mù。gù rén bù dú qīn qí qīn，bù dú zǐ qí zi，shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng，zhuàng yǒu suǒ yòng，yòu yǒu suǒ zhǎng，guān、guǎ、gū、dú、fèi jí zhě jiē yǒu suǒ yǎng，nán yǒu fèn，nǚ yǒu guī。huò è qí qì yú dì yě，bù bì cáng yú jǐ；lì è qí bù chū yú shēn yě，bù bì wèi jǐ。shì gù móu bì ér bù xīng，dào qiè luàn zéi ér bù zuò，gù wài hù ér bù bì，shì wèi dà tóng。(guān tóng：jīn)
sāng zhī wèi luò，qí yè wò ruò
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
yě kuàng tiān qīng wú zhàn shēng，sì wàn yì jūn tóng rì sǐ
shuí wèi hán chóu dú bú jiàn，gèng jiào míng yuè zhào liú huáng
mén yǒu chē mǎ kè，jià yán fā gù xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

本篇以《火战》为题，旨在阐述在何种条件下采用火攻战法击敌的问题。它认为，对于在草莽地带扎营之敌，或者对敌人的粮草屯所，可利用干燥天气“因风纵火以焚之，选精兵以击之”，就可以打败敌人
①敌志乱萃：援引《易经．萃》卦中《象》辞：“乃乱乃萃，其志乱也”之意。萃，悴，即憔悴。是说敌人情志混乱而且憔悴。②不虞：未意科，未预料。③坤下兑上：萃卦为异卦相叠（坤下兑上）。上卦
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洛水发源于京兆郡上洛县的灌举山，《 地理志》 说：洛水发源于家岭山。《 山海经》 说：发源于上洛西山。还有一说：洛水发源于灌举之山，东流与丹水汇合。丹水发源于西北方竹山的东面，南流
①此词调名于《花草粹编》中注曰：“一名《醉桃源》、《碧桃春》。”《草堂诗余》、《古今词统》中有题作“春景”。据明吴讷《百家词》之各种抄本《南唐二主词》，此词调名下有注：“呈郑王十二

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作者介绍

可止 可止（860─934），范阳房山（今北京西南）人，俗姓马。有《三山集》