夕游覆釜山道士观因登玄元庙

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
夕游覆釜山道士观因登玄元庙原文
黄花本是无情物,也共先生晚节香
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰
空园白露滴,孤壁野僧邻
鸿雁来时,无限思量
故乡归去千里,佳处辄迟留
重九开秋节,得一动宸仪
云尽月如练,水凉风似秋
困倚危楼过尽飞鸿字字愁
冥搜过物表,洞府次溪傍。已入瀛洲远,谁言仙路长。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
夕游覆釜山道士观因登玄元庙拼音解读
huáng huā běn shì wú qíng wù,yě gòng xiān shēng wǎn jié xiāng
réng tóng xiàng dì miào,gèng shàng zǐ xiá gāng。jì yuè xuán qí shù,míng xīng yìng bì táng。
àn ǎi hán fēn wàn lǐ níng,lán gān yīn yá qiān zhàng bīng
kōng yuán bái lù dī,gū bì yě sēng lín
hóng yàn lái shí,wú xiàn sī liang
gù xiāng guī qù qiān lǐ,jiā chù zhé chí liú
chóng jiǔ kāi qiū jié,dé yī dòng chén yí
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gū yān chū shēn zhú,dào lǚ zhèng fén xiāng。míng qìng ài shān jìng,bù xū yí yè liáng。
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng,shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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