富人之子

富人之子原文：

佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
其父愀然改容曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?”
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
人学始知道，不学非自然
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼
父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”
东风力，快将云雁高送
一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?”
艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无
艾子曰：“非其父不生其子。”
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
春衫著破谁针线点点行行泪痕满
齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶?”
运往无淹物，年逝觉已催
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外

富人之子拼音解读：

jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
qí fù qiǎo rán gǎi róng yuē：“zi zhī yú shén yě!bǐ mǐ bú shì tián zhōng lái?”
yǎng tiān dà xiào chū mén qù，wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán
cháng fēng wàn lǐ sòng qiū yàn，duì cǐ kě yǐ hān gāo lóu
fù suì hū qí zi wèn zhī。qí zi xī rán xiào yuē：“wú qǐ bù zhī cǐ yě？měi yǐ bù náng qǔ lái。”
dōng fēng lì，kuài jiāng yún yàn gāo sòng
yī rì，ài zi wèi qí fù yuē：“jūn zhī zǐ suī měi，ér bù tōng shì wù，tā rì hé néng kè qí jiā?”
ài zǐ yuē：“bù xū shì zhī tā，dàn wèn jūn zhī zǐ，suǒ shí zhě mǐ，cóng hé lái？ruò zhī zhī，wú dāng wàng yán zhī zuì。”
zhuāng bà dī shēng wèn fū xù，huà méi shēn qiǎn rù shí wú
ài zǐ yuē：“fēi qí fù bù shēng qí zi。”
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
chūn shān zhe pò shuí zhēn xiàn diǎn diǎn xíng xíng lèi hén mǎn
qí yǒu fù rén，jiā lěi qiān jīn。qí èr zi shén yú，qí fù yòu bù jiào zhī。
fù nù yuē：“wú zhī zǐ mǐn ér qiě shì duō néng，qǐ yǒu bù tōng shì wù zhě yé?”
yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
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作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。