长干曲四首（一作江南曲）

长干曲四首（一作江南曲）原文：

君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
下渚多风浪，莲舟渐觉稀。那能不相待，独自逆潮归。
家临九江水，来去九江侧。同是长干人，自小不相识。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白
三江潮水急，五湖风浪涌。由来花性轻，莫畏莲舟重。
日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴
尽道丰年瑞，丰年事若何
水际轻烟，沙边微雨荷花芳草垂杨渡
天涯静处无征战，兵气销为日月光
逢流星兮问路，顾我指兮从左
霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽

长干曲四首（一作江南曲）拼音解读：

jūn jiā hé chǔ zhù，qiè zhù zài héng táng。tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng。
xià zhǔ duō fēng làng，lián zhōu jiàn jué xī。nà néng bù xiāng dài，dú zì nì cháo guī。
jiā lín jiǔ jiāng shuǐ，lái qù jiǔ jiāng cè。tóng shì cháng gàn rén，zì xiǎo bù xiāng shí。
shuò chuī piāo yè xiāng，fán shuāng zī xiǎo bái
sān jiāng cháo shuǐ jí，wǔ hú fēng làng yǒng。yóu lái huā xìng qīng，mò wèi lián zhōu zhòng。
rì sè yǐ jǐn huā hán yān，yuè míng yù sù chóu bù mián
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò，shān zhěn tán hén wò
jǐn dào fēng nián ruì，fēng nián shì ruò hé
shuǐ jì qīng yān，shā biān wēi yǔ hé huā fāng cǎo chuí yáng dù
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
féng liú xīng xī wèn lù，gù wǒ zhǐ xī cóng zuǒ
shuāng xuě xī cuǐ ái，bīng dòng xī luò zé
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

庞师古，曹州南华人，初名叫从，以中涓官身份追随太祖，性情诚挚愚忠，未曾离开太祖左右。到太祖镇守汴州时，建立武装，才得战马五百匹，即以庞师古为偏将，援助陈州，攻破蔡州，屡有战功。到朱
这首词写梅写雪写心情。上阕主要写雪景写梅态。“浮玉”句写出了雪景之凄清之美妙，“夜窗垂练”真是一幅极好的景致。“趁暗香未远，冻蕊初发”写出红梅初放时的情态和神韵。“倩谁摘取，寄赠情
当今战国时代，社会看重知识。知识乃力量，无知无识要上当。你看《防窃须知》大字写在驿馆门墙：敬请各位驿客小心，谨防摸扒钱囊，暗撬货柜，偷启物箱；行李要看管好，绳要捆紧，锁要锁上；若有
通假字孤岂欲卿治经为博士邪！邪：通“耶”，语气词。表反问语气。卿今当涂掌事。当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。词类活用1.蒙辞以军中多务 辞：状语后置，名词作动词。2.大
别人说自己善良就高兴，说自己凶恶就发怒，可见善良不只别人欢喜，善良之名自己也欢喜；凶恶不仅别人讨厌，自己也讨厌。那么为何要做个凶恶之人，而不做个善良之人呢？很多凶恶的人以为自己善良

相关赏析

古代的人没有忌讳。例如季武子建成陵寝，杜氏原来就葬在寝殿西边台阶之下。杜氏后人请求将其先人合葬在季氏寝陵之中，季武子同意了这个请求。杜氏家人进入夜殿却不敢哭，季武子让他们哭。曾子跟
瑶草是受寒不死的，可以移植到仙境沧江的江滨。如果遇到东风飘洒雨露，就会与天地一道春意盎然。我就像洞庭湖的落叶，随着风波送你去贬谪的远方。我也思念故乡,但也不能归去，书此诗一首赠
《拜星月慢》，唐教坊曲，《宋史·乐志》入“般涉调”，《清真集》入“高平调”，《梦窗词》集为“林钟羽”。一百四字，前片十句四仄韵，后片九句六仄韵。前片第五句及结句，后片第四
赵匡胤在“陈桥兵变，黄袍加身”后，成功登上皇位，即宋太祖。禁军将领石守信、王审琦、高怀德等众多功臣，也都是位高名显。赵匡胤担心他们的势力一旦强大起来，会严重危及到他的皇位。但他又不
这篇文章起笔不凡，开篇提出：君子无党，小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”，作者不回避，不辩解，而是明确地承认朋党之有，这样，便夺取了政敌手中的武器

作者介绍

沈瀛 沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《村丛书》本。杨万里曾经赠以诗云："逢着诗人沈竹斋，叮咛有口不须开。被他写入《旁观录》，驷马如何追得回？"今其书不传。自杨诗看来，《旁观录》大概是《世说新语》一类体裁的书,多记当时文人言行。又有《竹斋词》1卷，《直斋书录解题》著录。今存80首。其长调写景，规摹柳永（如〔念奴娇〕7首）,小令则杂采民间俗语、佛道禅语、玄谈、格言入词。如《醉落魄》云:"来时便有归时刻,归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今，无不散筵席。"其末句为明清说部所常用（如《金瓶梅》、《珍珠衫》、《红楼梦》），知其源于宋人口头谚语。集中〔减字木兰花〕多至48首，韵脚悉同，亦可见其才情横溢。近人陈衍评其诗曰"倒戟而入作法"（见《宋诗精华录》卷三）