送进士刘师服东归

送进士刘师服东归原文：

神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起
公心有勇气，公口有直言。奈何任埋没，不自求腾轩。
还家虽阙短，把日亲晨飧。携持令名归，自足贻家尊。
记得年时临上马，看人眼泪汪汪如今不忍更思量
低头受侮笑，隐忍硉兀冤。泥雨城东路，夏槐作云屯。
徘徊将何见忧思独伤心
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
今古长如白练飞，一条界破青山色
终日两相思为君憔悴尽，百花时
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
猛虎落槛阱，坐食如孤豚。丈夫在富贵，岂必守一门。
但见泪痕湿，不知心恨谁
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
增冰峨峨，飞雪千里些
时节不可玩，亲交可攀援。勉来取金紫，勿久休中园。

送进士刘师服东归拼音解读：

shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
gōng xīn yǒu yǒng qì，gōng kǒu yǒu zhí yán。nài hé rèn mái mò，bù zì qiú téng xuān。
huán jiā suī quē duǎn，bǎ rì qīn chén sūn。xié chí lìng míng guī，zì zú yí jiā zūn。
jì de nián shí lín shàng mǎ，kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
dī tóu shòu wǔ xiào，yǐn rěn lù wù yuān。ní yǔ chéng dōng lù，xià huái zuò yún tún。
pái huái jiāng hé jiàn yōu sī dú shāng xīn
zuì wò shā chǎng jūn mò xiào，gǔ lái zhēng zhàn jǐ rén huí
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
jīn gǔ zhǎng rú bái liàn fēi，yī tiáo jiè pò qīng shān sè
zhōng rì liǎng xiāng sī wèi jūn qiáo cuì jǐn，bǎi huā shí
wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì，gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
měng hǔ luò kǎn jǐng，zuò shí rú gū tún。zhàng fū zài fù guì，qǐ bì shǒu yī mén。
dàn jiàn lèi hén shī，bù zhī xīn hèn shuí
pū běn yì jìn shì，pō cháng jiū gēn yuán。yóu lái gǔ gěng cái，xǐ bèi ruǎn ruò tūn。
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
shí jié bù kě wán，qīn jiāo kě pān yuán。miǎn lái qǔ jīn zǐ，wù jiǔ xiū zhōng yuán。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）