留春令（淮南道中）

留春令（淮南道中）原文：

多情只有春庭月，犹为离人照落花
流星透疏木，走月逆行云
关河无限清愁，不堪临鉴
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
似醉烟景凝，如愁月露泫
断霞低映，小桥流水，一川平远。柳影人家起炊烟，仿佛似、江南岸。
马上东风吹醉面。问此情谁管。花里清歌酒边情，问何日、重相见。
春日迟迟春草绿，野棠开尽飘香玉
春来秋去相思在，秋去春来信息稀

留春令（淮南道中）拼音解读：

duō qíng zhǐ yǒu chūn tíng yuè，yóu wèi lí rén zhào luò huā
liú xīng tòu shū mù，zǒu yuè nì xíng yún
guān hé wú xiàn qīng chóu，bù kān lín jiàn
shù cóng shā cǎo qún ōu sàn，wàn qǐng jiāng tián yī lù fēi
hái qīng yī bō wú qíng lèi，hèn bù xiāng féng wèi tì shí
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
shì zuì yān jǐng níng，rú chóu yuè lù xuàn
duàn xiá dī yìng，xiǎo qiáo liú shuǐ，yī chuān píng yuǎn。liǔ yǐng rén jiā qǐ chuī yān，fǎng fú shì、jiāng nán àn。
mǎ shàng dōng fēng chuī zuì miàn。wèn cǐ qíng shuí guǎn。huā lǐ qīng gē jiǔ biān qíng，wèn hé rì、zhòng xiāng jiàn。
chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ，yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
chūn lái qiū qù xiāng sī zài，qiū qù chūn lái xìn xī xī
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唐大中五年（851）秋末，李商隐离京赴梓州（州治在今四川三台）入东川节度使柳仲郢幕府。在送别李商隐晚宴上，时年十岁韩偓即席赋诗，才惊四座。大中十年，李商隐返回长安，重诵韩偓题赠的诗句
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。