凭栏人·闺怨

凭栏人·闺怨原文：

有情知望乡，谁能鬒不变
池塘生春草，园柳变鸣禽
游女昔解佩，传闻于此山
卜邻近三径，植果盈千树
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
梨花最晚又凋零，何事归期无定准
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
长记海棠开后，正伤春时节
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。
拨雪寻春，烧灯续昼
啼得花残声更悲，叫得春归郎未知。杜鹃奴倩伊，问郎何日归？

凭栏人·闺怨拼音解读：

yǒu qíng zhī wàng xiāng，shuí néng zhěn bù biàn
chí táng shēng chūn cǎo，yuán liǔ biàn míng qín
yóu nǚ xī jiě pèi，chuán wén yú cǐ shān
bo lín jìn sān jìng，zhí guǒ yíng qiān shù
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
lí huā zuì wǎn yòu diāo líng，hé shì guī qī wú dìng zhǔn
jiāng fān jǐ piàn jí rú jiàn，shān quán qiān chǐ fēi rú diàn
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
zhǎng jì hǎi táng kāi hòu，zhèng shāng chūn shí jié
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān。qiè shēn dú zì mián，yuè yuán rén wèi yuán。
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu
tí dé huā cán shēng gèng bēi，jiào dé chūn guī láng wèi zhī。dù juān nú qiàn yī，wèn láng hé rì guī？
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。