大禹又带领他的治水队伍奔走在神州大地上。因为各地低洼之处，依然都是沼泽湖泊。大禹还要发动民力开辟道路，挖沟修渠，使道路和水渠联系起来，形成交通网，灌溉网，遍布神州。

既然舜帝不让大禹荡平三苗，大禹决定先把精力放在国土资源调查，规划行政区域上。他对伯益说“我们每到一处，都要给山脉河流命名，都要把山脉的方位和走向都记录清楚，并且要将各个山脉的五种宝藏都记录下来。”

伯益问“哪五藏？”

大禹说“就是每座大山出产的草木、矿物、飞禽、走兽和水生动物，还要把各部族的崇拜神物，主要风俗也一并记录下来。”

伯益说“这有点难。我们已经勘定的名山就有五千三百七十座，单单出产铜矿的就有四百六十七座，出产铁矿的就有三千六百九十座。”

大禹说“可以让夷坚帮忙整理收集资料。可以画括象图理清地势。可以按照一定格式记录下来。比如，记录一个地方，顺序为山——水——动物，包括部落，种族——草木——矿产——崇拜神物。这样就会有头绪，简单扼要。那个前不久前来投奔我们的关龙化义很博学，能文能武，也能让他帮忙。”

伯益说“行，就让夷坚和关龙化义帮忙记录整理资料。”

大禹说“我们还要将天下十二州划定为九州。这个任务更艰巨。”

伯益说“是啊，十二州是天下十二派势力分裂国土，各自为政所形成的。我们要将地方权力收归中央，按照中央的意志，将行政区域划分为九州，是根据山川地理形势来划分的，肯定有人因为利益受损，起来反抗。”

大禹说“所以我们既要调查国土资源，划分九州，还要借此机会打击国家的分离势力，将内患清除干净。

伯益问“我们打算具体怎么做？”

大禹说“我们的队伍顺着山脉的山势行走，一路上要砍伐树木为路标，尚未疏通的河道要继续疏通。再根据各处土地的贫瘠或丰饶状况，来制定进贡中央的贡赋等级。在砍伐树木修筑道路作为九州疆界的时候，要提防反抗部落对我们的偷袭；遇到公开对抗的，要毫不留情地把他们消灭掉。”

伯益说“行，先让伯夷将你的意思传达下去，让大家清楚你的意图。”

这时，伯夷进来说“女攸来了，要见大禹。”

大禹说“让她进来吧，也许家里有什么事。”

伯夷刚要转身去请女攸，女攸已经自己走进来了。伯夷走出帐篷，伯益也跟着他走出去。

女攸是女娇的妹妹，却长得不像女娇。大禹第一次看到女攸，听说是女娇的妹妹，很是吃惊。心里想“如果说阿其是女娇的妹妹，我一定深信不疑。可是说女攸是女娇的妹妹，倒让我感到十分奇怪，因为没半点相像的影子啊。”

这时看到女攸，大禹又想起阿其，心里想“如果阿其是女娇妹妹就好了。”

好什么？因为大禹想起尧帝把两个女儿——娥皇和女英都嫁给舜帝，当时舜帝也是担任百官之长。

也许阿其长得太像女娇了，虽然她已经失踪好几年了，可是大禹觉得她一直在身旁。昨天晚上，他在迷迷糊糊之中走进梦乡，就看见一个人端着一碗冒着热气的汤走到他的跟前，他感觉是女娇，又觉得不对，分明是阿其呀。他问道“这是什么汤？”

她调皮地说“薏苡汤？禹余粮？青蒿汁？让你猜。”

大禹明白过来，她是阿其！因为他看到阿其在雪浪奔腾的龙门前端给他一碗薏苡汤，看到阿其在曲曲弯弯的盘钩河畔递给他一碗禹余粮，看到阿其在落花飘零的沟渠边给他喂蒿叶汁。她不是阿其，还能是谁呢？

大禹说“阿其，你回来了？我知道你给我熬了薏苡汤。我喝，我喝。”

大禹要去接阿其手中的陶碗，却感觉阿其越退越远。

大禹急忙扑上去，想揽住阿其，却扑了空……

女攸当然不知道大禹在想什么，他看到大禹没有发话，就主动说“姐夫，我姐叫你回家一趟。”

大禹好像刚从梦境回来，看到女攸，才回过神来，问道“阿娇让你来的吗？有什么事？”

女攸不满地说“没事就不用回家吗？你已经两次路过涂山，都没有进家门了。这次专程回去一趟，不应该吗？”

大禹尴尬地说“那两次不是因为有要紧事要去做，中途不能耽搁吗？”

女攸说“什么要紧事？说来听听，也好让我回去跟我姐解释，免得她以为你想抛弃她。”

大禹急忙说“哪能呢？我怎么会……我是为了救人，中途耽搁不得。”

女攸说“那你说说，说具体一些。”

大禹只好说“那一次是因为天吴部族酋长亲自找我去救人。由于涨大潮，大海里的各种怪物都涌到大江大泽来了。震泽那里突然出现成群结队的大章鱼，把渔船都掀翻，把落水的渔民都吃掉。你也知道，大章鱼是天吴部族的崇拜神物，天吴人不敢去伤害它呀。所以消灭那群吃人的大章鱼，只好由我亲自出马，去做恶人了。”

女攸“哼”了一声，说“别人比较重要