自终南山晚归

自终南山晚归原文：

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
寄书长不达，况乃未休兵
谁谓含愁独不见，更教明月照流黄
逍遥不外求，尘虑从兹泯。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声
蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家
采苓日往还，得性非樵隐。白水到初阔，青山辞尚近。
月下飞天镜，云生结海楼
绝境胜无倪，归途兴不尽。沮溺时返顾，牛羊自相引。
北风利如剑，布絮不蔽身
故园便是无兵马，犹有归时一段愁

自终南山晚归拼音解读：

liú lián xì dié shí shí wǔ，zì zài jiāo yīng qià qià tí
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
shuí wèi hán chóu dú bú jiàn，gèng jiào míng yuè zhào liú huáng
xiāo yáo bù wài qiú，chén lǜ cóng zī mǐn。
wàn zhǒng sī liang，duō fāng kāi jiě，zhǐ nèn jì mò yàn yàn dì
wǒ yì qiě rú cháng rì zuì，mò jiào xián guǎn zuò lí shēng
jiá dié fēi lái guò qiáng qù，què yí chūn sè zài lín jiā
cǎi líng rì wǎng huán，de xìng fēi qiáo yǐn。bái shuǐ dào chū kuò，qīng shān cí shàng jìn。
yuè xià fēi tiān jìng，yún shēng jié hǎi lóu
jué jìng shèng wú ní，guī tú xìng bù jìn。jǔ nì shí fǎn gù，niú yáng zì xiāng yǐn。
běi fēng lì rú jiàn，bù xù bù bì shēn
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ，yóu yǒu guī shí yī duàn chóu
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）