雉子斑(一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞)
作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
- 雉子斑(一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞)原文:
- 儿童相见不相识,笑问客从何处来
茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅
燕子重来,往事东流去
朗然合太清。
何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。所贵旷士怀,
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
严妆欲罢啭黄鹂,飞上万年枝
草木摇杀气,星辰无光彩
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平
春阳如昨日,碧树鸣黄鹂
扇锦翼,雄风生。双雌同饮啄,趫悍谁能争。
屈指数春来,弹指惊春去
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。天地至广大,
辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开
- 雉子斑(一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞)拼音解读:
- ér tóng xiāng jiàn bù xiāng shí,xiào wèn kè cóng hé chǔ lái
mào yuàn rén guī,qín lóu yàn sù,tóng xī tiān yá wèi lǚ
yàn zi chóng lái,wǎng shì dōng liú qù
lǎng rán hé tài qīng。
hé xī suì wù qíng。shàn juàn ràng tiān zǐ,wù guāng yì táo míng。suǒ guì kuàng shì huái,
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí,fēi shàng wàn nián zhī
cǎo mù yáo shā qì,xīng chén wú guāng cǎi
bù xiào ài fú qū xí sú,dàn qí pú jiǔ huà shēng píng
chūn yáng rú zuó rì,bì shù míng huáng lí
shàn jǐn yì,xióng fēng shēng。shuāng cí tóng yǐn zhuó,qiáo hàn shuí néng zhēng。
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bì xié jì zuò gǔ chuī jīng,zhì zi bān zhī zòu qū chéng,ō yī zhèn xùn yù fēi míng。
chóng chóng dié dié shàng yáo tái,jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
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作者介绍
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邢邵
邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”
少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。
初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。
邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。
邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。
邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。
邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。