执念、杂念、欲念诸般念头纷杂心如猿猴意似马跳脱驰骋而不能约束。纵是读了一遍又一遍的“五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽驰骋畋猎令人心发狂贵难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目故去彼取此。”却也如何去不了“彼”也取不来“此”——明白了道理却不能够做到这便是不曾学会。这和他曾经上学时遭遇的情形又何其相似？学了却不会用只是囫囵的记下。

“求不得啊……”一次又一次的“求不得”挫去了浮躁和锋锐燥性去了心底下的一些性光便起来了逐渐心中生出明悟：

是自己太急躁了太急功近利了。

之前所学还未上身不曾学透只是明白了道理却不曾做到就想要去探究前面的东西。这就如一个婴儿才会爬却已经明白了跑是什么样的就去做一样。走都没有学会就去学跑自然是不行的。就算学会了那也很容易跌跟头！

人急了不踏实本身就是“为目不为腹”却和“为腹不为目”的道理恰好相反甚至是南辕北辙。

这就譬如一冀中之人欲要南去皖地知要难行可却往北走自然不能达到目的地。

这是知和行相悖的结果。

风尘推门而出暗道：“还是不能无为啊。心中总有一些急切却是原来上学时候留下的习惯。这却需要慢慢根除……”他现在已经醒悟了自己的行为所以也变得平静心态发生了蜕变。此时正是上午的九点来钟太阳正高天空蔚蓝的不见一片云彩。那悠然的色彩也让人更加平静、安详。

他的思绪随之高远和天空融为一体宽阔祥和又有一种说不出的沁人心脾。

就像是用水清洗过一样晶莹剔透光彩照人。

“逼……儿啦哇……”

一声唢呐。

从极远处的山沟来。

其声闻之如开山裂石之金戈却又雄浩壮烈听着便是那滔滔黄河水泥沙与之俱下湍流驰骋于河流恣意汪洋不见水之柔美却有波澜壮阔之姿态。这一音高亢而不尖细粗豪却不下俗听之意象风尘便想到了那一望无际的沙海、恶风被风雨岁月侵蚀出皱纹的面庞披荆斩棘在穷山恶水间求生的农人一把刀一口信义托生死的关中刀客用一双满是茧子的脚丈量出的人世……这声音从不温柔脉脉也不悲恸绝望。它不似笛子的空灵委婉也没有二胡的哀怨凄凉也没有琵琶古筝的多变。这是一种“呐喊”——迸发于心底不服输不认输来自于底层的呐喊。

从来不会怨天尤人从来不会脉脉含情从没有儿女情长从也不于这个世道绝望。哪怕这个世道已经是炼狱那声音依然是这般的有力、豪放……真的很好听至少风尘是这么感觉的。

他突然感觉这唢呐的声音要比其他的乐器更加悦耳——

那是一种天塌了我们自己补；大洪水了我们自己疏；没有人道乐土我们自己创造的豪情。

从未有神仙皇帝一切都靠我们自己。

那唢呐是谁的唢呐？

十里八村会吹唢呐的就只有羊倌二泉这是二泉的唢呐。风尘心有所动便转回屋内拿出了笔在一张a4纸上记下来一段感悟：我从未感觉到原来唢呐竟然如此好听。其中的精神就像这漫山遍野的草生命力顽强自强不息。不论如何恶劣它们也总能生根发芽在春天焕发生机用自己娇嫩的躯体去面对这个世道。狂风、暴雨、严寒无法打垮它们没有什么能够打垮这样韧性而顽强的生命力。唢呐的声音里就有这样一种顽强至少我个人是这么认为的。

……对与不对搁在其后。但这就是风尘的感悟那种感悟在心头心里似乎有一股热流充塞了全身让自己也有了那种焕发的生命。

这还是他头次听二泉吹唢呐之前二泉吹的都是笛子。放羊是一个全天候的工作一直到了傍晚二泉才回来。路过的时候便又进来坐了一会儿风尘问他：“今天怎么换了喇叭子了？”

“喇叭子”是一种方言词汇是风尘家乡人对唢呐的称呼。

二泉说：“笛子的膜用完了。”又说：“吹喇叭子练气身体也好。”吹唢呐虽能练气却因这唢呐多用于丧葬故而在村子里是不能随意吹的听到的人甚至会感觉到晦气。真如风尘一般来欣赏的可谓是“万里无一”这一门艺术也就只有在做白事的时候大家才会欣赏欣赏看一看绝活儿之类的。风尘好奇唢呐、笛子这一类乐器的演奏以及歌唱都需要练气这他知晓可具体到唢呐怎么练气他却好奇便打听：“叔这唢呐怎么练气？”二泉吼喝了几声羊不让羊走散了解释道：“唢呐练气主要练的就是换气。说说不明白我给你演示一下——”

“逼——”

只是一个长音没有任何的变化动作。

二泉的双腮鼓起像是河豚鱼吹起了气双目圆睁气息迸发中气十足。这一口气竟然不见停歇足足吹了十分钟左右才停下来。

“我要吹还能继续吹下去气是延绵不绝后劲十足的。这就是换气。我在吹的同时也在呼吸气始终是充足的……”

“厉害。”

风尘给了他一个大拇指。

“我大说这大喇叭子小喇叭子本来就是那些和尚道士做法事用的许多修行的诀窍也在里面。他打小就教我们就我学会了那几