水调歌头（登甘露寺多景楼望淮有感）

水调歌头（登甘露寺多景楼望淮有感）原文：

天地本无际，南北竟谁分。楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附昆仑。
海内存知己，天涯若比邻
惊起却回头，有恨无人省
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪
北国风光，千里冰封，万里雪飘
绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳
乡梦不曾休，惹甚闲愁忠州过了又涪州
望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石，唤醒隆中一老，细与酌芳尊。孟夏正须雨，一洗北尘昏。
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁

水调歌头（登甘露寺多景楼望淮有感）拼音解读：

tiān dì běn wú jì，nán běi jìng shuí fēn。lóu qián duō jǐng，zhōng yuán yī hèn yǎo nán lùn。què shì cháng jiāng wàn lǐ，hū yǒu gū shān liǎng diǎn，diǎn pò shuǐ jīng pén。wèi jiè biān tíng lì，qū qù fù kūn lún。
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
jīng qǐ què huí tóu，yǒu hèn wú rén shěng
zhòu yè bì rì yuè，dōng xià gòng shuāng xuě
běi guó fēng guāng，qiān lǐ bīng fēng，wàn lǐ xuě piāo
xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
xiù yuè héng táng shí lǐ xiāng，shuǐ huā wǎn sè jìng nián fāng
xiāng mèng bù céng xiū，rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
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shuǐ mǎn tián chóu dào yè qí，rì guāng chuān shù xiǎo yān dī
yàn zú wú shū gǔ sāi yōu yī chéng yān cǎo yī chéng chóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。