山居

山居原文：

月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉
桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡
四十三年，望中犹记，烽火扬州路
麋鹿自成群，何人到白云。山中无外事，终日醉醺醺。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
西风满天雪，何处报人恩
终然独不见，流泪空自知
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
况属高风晚，山山黄叶飞
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

山居拼音解读：

yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo，cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
sì shí sān nián，wàng zhōng yóu jì，fēng huǒ yáng zhōu lù
mí lù zì chéng qún，hé rén dào bái yún。shān zhōng wú wài shì，zhōng rì zuì xūn xūn。
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
xī fēng mǎn tiān xuě，hé chǔ bào rén ēn
zhōng rán dú bú jiàn，liú lèi kōng zì zhī
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。