东都酺宴

东都酺宴原文：

合宴千官入，分曹百戏呈。乐来嫌景遽，酒著讶寒轻。
五原秋草绿，胡马一何骄
道畅昆虫乐，恩深朽蠹荣。皇舆久西幸，留镇在东京。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳
竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜
河桥送人处，凉夜何其
重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊
杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量
尧舜传天下，同心致太平。吾君内举圣，远合至公情。
锡命承丕业，崇亲享大名。二天资广运，两曜益齐明。
贫居往往无烟火，不独明朝为子推
韶华不为少年留恨悠悠几时休
月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时
垂柳不萦裙带住漫长是、系行舟
喜气连云阁，欢呼动洛城。人间知几代，今日见河清。

东都酺宴拼音解读：

hé yàn qiān guān rù，fēn cáo bǎi xì chéng。lè lái xián jǐng jù，jiǔ zhe yà hán qīng。
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
dào chàng kūn chóng lè，ēn shēn xiǔ dù róng。huáng yú jiǔ xī xìng，liú zhèn zài dōng jīng。
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén，chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
zhú lǐ qiāo sī tiāo wǎng chē，qīng chán dú zào rì guāng xié
hé qiáo sòng rén chù，liáng yè hé qí
chóng chàng méi biān xīn dù qǔ，cuī fā hán shāo dòng ruǐ
yáng zhī piāo bó，táo gēn jiāo xiǎo，dú zì gě sī liang
yáo shùn chuán tiān xià，tóng xīn zhì tài píng。wú jūn nèi jǔ shèng，yuǎn hé zhì gōng qíng。
xī mìng chéng pī yè，chóng qīn xiǎng dà míng。èr tiān zī guǎng yùn，liǎng yào yì qí míng。
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sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
yuè sè chuān lián fēng rù zhú，yǐ píng shuāng dài chóu shí
chuí liǔ bù yíng qún dài zhù màn cháng shì、xì xíng zhōu
xǐ qì lián yún gé，huān hū dòng luò chéng。rén jiān zhī jǐ dài，jīn rì jiàn hé qīng。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？