途次近蜀驿蒙恩赐宝刀及飞龙厩马…寄中书李郑二公

途次近蜀驿蒙恩赐宝刀及飞龙厩马…寄中书李郑二公原文：

北郭清溪一带流，红桥风物眼中秋，绿杨城郭是扬州
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休
春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时
若教眼底无离恨，不信人间有白头
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
草草事行役，迟迟违故关。碧帏遥隐雾，红旆渐依山。
落花人独立，微雨燕双飞
威凤翔双阙，征夫纵百蛮。应怜宣室召，温树不同攀。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人
感激酬恩泪，星霜去国颜。捧刀金锡字，归马玉连环。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香

途次近蜀驿蒙恩赐宝刀及飞龙厩马…寄中书李郑二公拼音解读：

běi guō qīng xī yí dài liú，hóng qiáo fēng wù yǎn zhōng qiū，lǜ yáng chéng guō shì yáng zhōu
sī yōu yōu，hèn yōu yōu，hèn dào guī shí fāng shǐ xiū
chūn lái míng yè hái zhēng bái，là jǐn méi shāo jǐn fàng hóng
hèn jūn què shì jiāng lóu yuè，zàn mǎn hái kuī，zàn mǎn hái kuī，dài de tuán yuán shì jǐ shí
ruò jiào yǎn dǐ wú lí hèn，bù xìn rén jiān yǒu bái tóu
niǎo niǎo xī qiū fēng，dòng tíng bō xī mù yè xià
bào guó wú mén kōng zì yuàn，jì shí yǒu cè cóng shuí tǔ
cǎo cǎo shì xíng yì，chí chí wéi gù guān。bì wéi yáo yǐn wù，hóng pèi jiàn yī shān。
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shú zhī bù xiàng biān tíng kǔ，zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。