【双调】清江引_弃微名去来
作者:程颢 朝代:宋朝诗人
- 【双调】清江引_弃微名去来原文:
- 程稳。
煞。
芳心对人娇欲说,不忍轻轻折。溪桥淡淡烟,茅舍澄澄月,包藏几多春意也。
画堂不如安乐窝,尽了吾侪坐。闲来偃仰歌,醉后弯全卧,尽教利名人
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉
的准。 立春
里。
闲来唱会〔清江引〕,解放愁和闷。富贵在於天,生死由乎命,且开怀与知
若还与他相见时,道个真传示。不是不修书,不是无才思,绕清江卖不得天
野花满园春昼永,客来相陪奉。草堂书千卷,月下琴三弄,子落得这些儿闲
音谈笑饮。
避风波走入安乐窝,就里乾坤大。醒了醉还醒,卧了重还卧,似这般得清闲
南枝夜来先破蕊,泄漏春消息。偏宜雪月交,不惹蜂蝶戏,有时节暗香来梦
白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝
弃微名去来心快哉,一笑白云外。知音三五人,痛饮何妨碍?醉袍袖舞嫌天
冰姿迥然天赋奇,独占阳和地。未曾着子时,先酿调羹味,休教画楼三弄笛。
得欢当作乐,斗酒聚比邻
铁衣霜露重,战马岁年深
近寒食人家,相思未忘苹藻香
限金木水火土五字冠於每句之首,句各用春字
玉人泣别声渐哑,久立凉生袜。无处托春心,背立秋千下,被梨花月儿迤逗
烧香扫地门半掩,几册闲书卷。识破幻泡身,绝却功名念,高竿上再不看人
湘云楚雨归路杳,总是伤怀抱。江声搅暮涛,树影留残照,兰舟把愁都载了。
立马。
夭夭园桃,无子空长
的谁似我? 咏梅
玉肌素洁香自生,休说精神莹!风来小院时,月华人初静,横窗好看清瘦影。 惜别
远牧牛,绕村四面禾黍稠
走在安乐窝。
立忠诚步步前程稳,勉励勤和慎。劝君且耐心,缓缓相随顺,好消息到头端
荷风送香气,竹露滴清响
且天怀与知音谈笑饮,一曲瑶琴弄。弹出许多声,不与时人共,倚帏屏静中
了。 知足
金钗影摇春燕斜,木杪生春叶。水塘春始波,火候春初热,土牛儿载将春到
样纸。
荣枯自天休觊图,且进怀中物。莫言李白仙,休说刘伶墓,酒不到他坟上土。
受用。 惜别
窗间月娥风韵煞,良夜千金价。一掬可怜情,几句临明话,小书生这歇儿难
也。
媪引浓妆女,儿扶烂醉翁
玉人泣别声渐杳,无语伤怀抱。寂寞武陵源,细雨连芳草,都被他带将春去
地窄。
倚帏屏静中心自省,万事皆前定。穷通各有时,聚散非骄吝,立忠诚步步前
心自省。
弄险。
屏山遮断相思路,子规啼到无声处
竞功名有如车下坡,惊险谁参破?昨日玉堂臣,今日遭残祸,争如我避风波
笑我
- 【双调】清江引_弃微名去来拼音解读:
- chéng wěn。
shā。
fāng xīn duì rén jiāo yù shuō,bù rěn qīng qīng zhé。xī qiáo dàn dàn yān,máo shè chéng chéng yuè,bāo cáng jǐ duō chūn yì yě。
huà táng bù rú ān lè wō,jǐn le wú chái zuò。xián lái yǎn yǎng gē,zuì hòuwānquán wò,jǐn jiào lì míng rén
yīn qín zuó yè sān gēng yǔ,yòu dé fú shēng yī rì liáng
de zhǔn。 lì chūn
lǐ。
xián lái chàng huì〔qīng jiāng yǐn〕,jiě fàng chóu hé mèn。fù guì zài yú tiān,shēng sǐ yóu hū mìng,qiě kāi huái yǔ zhī
ruò hái yǔ tā xiāng jiàn shí,dào gè zhēn chuán shì。bú shì bù xiū shū,bú shì wú cái sī,rào qīng jiāng mài bù dé tiān
yě huā mǎn yuán chūn zhòu yǒng,kè lái xiāng péi fèng。cǎo táng shū qiān juǎn,yuè xià qín sān nòng,zi luò de zhèi xiē ér xián
yīn tán xiào yǐn。
bì fēng bō zǒu rù ān lè wō,jiù lǐ qián kūn dà。xǐng le zuì hái xǐng,wò le zhòng hái wò,shì zhè bān dé qīng xián
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lì mǎ。
yāo yāo yuán táo,wú zi kōng zhǎng
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shòu yòng。 xī bié
chuāng jiān yuè é fēng yùn shā,liáng yè qiān jīn jià。yī jū kě lián qíng,jǐ jù lín míng huà,xiǎo shū shēng zhè xiē ér nán
yě。
ǎo yǐn nóng zhuāng nǚ,ér fú làn zuì wēng
yù rén qì bié shēng jiàn yǎo,wú yǔ shāng huái bào。jì mò wǔ líng yuán,xì yǔ lián fāng cǎo,dōu bèi tā dài jiāng chūn qù
dì zhǎi。
yǐ wéi píng jìng zhōng xīn zì xǐng,wàn shì jiē qián dìng。qióng tōng gè yǒu shí,jù sàn fēi jiāo lìn,lì zhōng chéng bù bù qián
xīn zì xǐng。
nòng xiǎn。
píng shān zhē duàn xiāng sī lù,zǐ guī tí dào wú shēng chù
jìng gōng míng yǒu rú chē xià pō,jīng xiǎn shuí cān pò?zuó rì yù táng chén,jīn rì zāo cán huò,zhēng rú wǒ bì fēng bō
xiào wǒ
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作者介绍
-
程颢
程颢北宋(1032年~1085年7月9日)字伯淳,人称明道先生,原籍河南洛阳,生于湖北黄陂县滠源乡(今属红安)。宋代大儒,理学家、教育家,封“先贤”,奉祀孔庙东庑第38位。 与程颐为同胞兄弟,世称“二程”。“二程”早年受学于理学创始人周敦颐,宋神宗赵顼时,建立起自己的理学体系。
其家历代仕宦,曾祖父程希振任尚书虞部员外郎,祖父程遹曾任黄陂县令,赠开府仪同三司吏部尚书,卒于该县。父程珦年幼无力返乡,遂居于黄陂,曾任黄陂县尉,后官至太中大夫。二程就是在其父任黄陂县尉时所生,自幼深受家学熏陶,在政治思想上尤受父程珦影响,以非王安石新法著称。
北宋嘉祐二年(1057年)举进士后,历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。
神宗初,任御史。因与王安石政见不合,不受重用,遂潜心于学术。《宋史》本传称:“慨然有求道之志。泛滥于诸家,出入于老、释者几十年,返求诸‘六经’而后得之”。与弟程颐开创“洛学”,奠定了理学基础。在教育上,先后在嵩阳、扶沟等地设学庠,并潜心教育研究,论著颇巨,形成一套教育思想体系。程颢提出,教育之目的乃在于培养圣人,“君子之学,必至圣人而后已。不至圣人而自已者,皆弃也”。孝者所当孝,弟者所当弟,自是而推之,是亦圣人而已矣”。即认为教育最高目的要使受教育者循天理,仁民而爱物,谨守封建伦常。学《论语》、《孟子》则为“知道”,“读《论语》、《孟子》而不知道,所谓虽多亦奚以为?”《大学》、《中庸》亦不可不学,“大学之道在明明德,明此理也”。而《中庸》“天理也,不极天理之高明,不足以道中庸”。总之,教育必以儒家经典为教材,以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出,读书以期“讲明义理”,注重读书方法,“读书将以穷理,将以致用也”,不可“滞心于章句之末”,为此者乃“学者之大患”。同其理学思想一样,程颢的教育思想对后世影响深远。后人为求学统渊源,于他讲学之处立祠或书院以为纪念。
宋仁宗嘉祐元年(1056)于京师讲《易》处(今河南开封繁塔之左)立二程祠。明成化二十年(1489),河南巡抚李衍就二程祠建大梁书院,祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念二程所立。《嵩阳书院志·序》称:“嵩阳书院,宋藏经处,两程夫子置散投闲与群弟子讲学地也”。
宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为“纯公”,程颐为“正公”。理宗淳祐元年(1241年),又追封程颢为“河南伯”,程颐为“伊川伯”,并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年(1330年),诏加封程颢为“豫国公”,程颐为“洛国公”。明代宗景泰六年(1455年)诏令两程祠以颜子(即颜渊)例修建, 规制比于阙里,前后殿庑斋室等房共六十余间,祭文称颂两程“阐明正学,兴起斯文,本诸先哲,淑我后人”。清康熙二十五年,二程进儒为贤, 位列孔子及门下、汉唐诸儒之上,次年康熙皇帝又赐给两程祠‘学达性天’匾额 。
二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》、《河南程氏外书》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《经说》等,程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展,成为“程朱”学派。