三人成虎

三人成虎原文：

庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)
河边独自看星宿，夜织天丝难接续
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
伫听寒声，云深无雁影
今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
弥伤孤舟夜，远结万里心
常山临代郡，亭障绕黄河

三人成虎拼音解读：

páng cōng yǔ tài zǐ zhì yú hán dān，wèi wèi wáng yuē：‘jīn yī rén yán shì yǒu hǔ，wáng xìn zhī hū？’wáng yuē：‘fǒu。’‘èr rén yán shì yǒu hǔ，wáng xìn zhī hū？’wáng yuē：‘guǎ rén yí zhī yǐ。’‘sān rén yán shì yǒu hǔ，wáng xìn zhī hū？’wáng yuē：‘guǎ rén xìn zhī yǐ。’páng cōng yuē：‘fū shì zhī wú hǔ míng yǐ，rán ér sān rén yán ér chéng hǔ。jīn hán dān qù dà liáng yě yuǎn yú shì，ér yì chén zhě guò yú sān rén，yuàn wáng chá zhī。’wáng yuē：‘guǎ rén zì wèi zhī。’yú shì cí xíng，ér chán yán xiān zhì。hòu tài zǐ bà zhì，guǒ bù dé jiàn。(páng cōng yī zuò：páng gōng)
hé biān dú zì kàn xīng xiù，yè zhī tiān sī nán jiē xù
yǔ guò yuè huá shēng，lěng chè yuān yāng pǔ
bēi huān lí hé zǒng wú qíng yī rèn jiē qián、diǎn dī dào tiān míng
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
jīn rì shān chéng duì chuí lèi，shāng xīn bù dú wèi bēi qiū
gāo wú bǎi chǐ yè cāng cāng，luàn sǎo qiū xīng luò xiǎo shuāng
wǔ yuè suī rè mài fēng qīng，yán tóu suǒ suǒ qiāo chē míng
zuì ài hú dōng xíng bù zú，lǜ yáng yīn lǐ bái shā dī
mí shāng gū zhōu yè，yuǎn jié wàn lǐ xīn
cháng shān lín dài jùn，tíng zhàng rào huáng hé
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。