海上谣
作者:王翱 朝代:明朝诗人
- 海上谣原文:
- 归志宁无五亩园,读书本意在元元
桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
记得年时临上马,看人眼泪汪汪
三月休听夜雨,如今不是催花
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家
上元细字如蚕眠。
旧山松竹老,阻归程
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生
刘郎旧香炷,立见茂陵树。云孙帖帖卧秋烟,
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女,庆端阳
今夕不登楼,一年空过秋
忽忆故人天际去,计程今日到梁州
- 海上谣拼音解读:
- guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán,dú shū běn yì zài yuán yuán
guì shuǐ hán yú jiāng,yù tù qiū lěng yàn。hǎi dǐ mì xiān rén,xiāng táo rú shòu gǔ。
jì de nián shí lín shàng mǎ,kàn rén yǎn lèi wāng wāng
sān yuè xiū tīng yè yǔ,rú jīn bú shì cuī huā
jìn yān bú dào yuè rén guó,shàng zhǒng yì xié páng lǎo jiā
shàng yuán xì zì rú cán mián。
jiù shān sōng zhú lǎo,zǔ guī chéng
zǐ luán bù kěn wǔ,mǎn chì péng shān xuě。jiè dé lóng táng kuān,xiǎo chū dié yún fā。
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng,bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
liú láng jiù xiāng zhù,lì jiàn mào líng shù。yún sūn tiē tiē wò qiū yān,
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ,hé céng chuī luò běi fēng zhōng
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ,qìng duān yáng
jīn xī bù dēng lóu,yī nián kōng guò qiū
hū yì gù rén tiān jì qù,jì chéng jīn rì dào liáng zhōu
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 吸取朋友的长处来培养自己的仁德,讲的是依靠朋友;朋友之间的往来交际,是轮流做主人和客人。 你我同心的朋友叫做“金兰”;朋友之间的相互资助叫做“丽泽”。东家叫做“东主”,师
古代的圣王,所以能取得盛名广誉,丰功伟业,显赫于天下,为后世所不忘,不是得到人们拥护的,从来没有听说过。暴君之所以丧失国家,危及社稷,宗庙颠覆,湮没无闻,不是由于失掉人们拥护的,也
数声杜鹃悲切切,又一次报告春光去也,春花枯寂。爱惜春天,更应该把残花折下收藏起。正是梅子青涩时,雨丝霏霏,风儿是那么骤,那么急。那永丰柳呀,趁无人处尽日里撒花播雪。切莫弹拨那琵
《洛神赋》是三国时期魏国文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇。《洛神赋》原名《感甄赋》,一般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》,“甄”通“鄄”(juàn)。唐代李善
魏国太子亲自率军队进攻齐国,路过宋国外黄,外黄人徐予说:“臣下有百战百胜的方法,太子能听臣下说一说吗?”魏国太子说:“愿意听。”徐子说:“臣下本来愿意效劳。如今太子亲自率军队进攻齐
相关赏析
- 本文围绕“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理,是这篇文章的特色。荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,其中
李延孙是伊川人。 祖父李伯扶,在魏太和末年参与征讨悬瓠有功,被任命为汝南郡守。 父亲李长寿,性格雄奇豪迈,会武艺。 少年时与蛮人酋长结交,互相勾结,侵吞函谷关以南地区。 孝
中国古代男尊女卑的伦理传统,导致了在家庭和婚姻中女子的被动地位,因而也造就了中国古代文学史上一个突出的文学母题——弃妇文学。《我行其野》就是写一个远嫁他乡的女子诉说她被丈夫遗弃之后
“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普
《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。水在泽中,一旦满了就溢出来,而堤防本身就是用来节制水的盈虚的。君子应当效法《节卦》的义理,制定典章制度和必要
作者介绍
-
王翱
王翱(1384-1467)明代大臣,字九皋,出生于今河北省沧州市盐山县王帽圈村。永乐十三年进士,授大理寺左寺正,左迁行人,宣德初擢御史,英宗即位,升右佥都御史,出镇江西,惩贪治奸,七年冬督辽东军务,景泰四年为吏部尚书,天顺间续任,为英宗所重,称先生而不呼其名。王翱一生历仕七朝,辅佐六帝,刚明廉直,卒谥“忠肃”。