送道士

送道士原文：

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
白毛浮绿水，红掌拨清波
迸箨分苦节，轻筠抱虚心
怎不思量，除梦里、有时曾去
垂柳不萦裙带住漫长是、系行舟
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧
千年山上行，山上无遗踪。一日人间游，六合人皆逢。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥
自有意中侣，白寒徒相从。
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生

送道士拼音解读：

hái ér lì zhì chū xiāng guān，xué bù chéng míng shì bù hái。
bái máo fú lǜ shuǐ，hóng zhǎng bō qīng bō
bèng tuò fēn kǔ jié，qīng yún bào xū xīn
zěn bù sī liang，chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
chuí liǔ bù yíng qún dài zhù màn cháng shì、xì xíng zhōu
qiū niáng dù yǔ tài niáng qiáo，fēng yòu piāo piāo，yǔ yòu xiāo xiāo
qiān nián shān shàng xíng，shān shàng wú yí zōng。yī rì rén jiān yóu，liù hé rén jiē féng。
xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
mèng hún guàn dé wú jū jiǎn，yòu tà yáng huā guò xiè qiáo
zì yǒu yì zhōng lǚ，bái hán tú xiāng cóng。
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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　　京城的街道上空丝雨纷纷，雨丝就像乳汁般细密而滋润，小草钻出地面，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。一年之中最美的就是这早春的景色，它远胜过了绿杨满城的暮春。 注释
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南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。注释金陵：南京。城
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贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。

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作者介绍

陈沆 陈沆（hàng）(1785～1826）著名诗人，文学家，清代古赋七大家之一，被魏源称为“一代文宗”。 原名学濂，字太初，号秋舫，室名简学斋，白石山馆。蕲水(今湖北浠水县)人。乾隆五十年（1785）出身于下层官僚家庭。曾祖父陈嘉霁生前苦读经书，屡试不得志，后抑郁而死。祖父陈士珂，举于乡，终生未仕，做一个“传道授业解惑”之人。其父陈光诏，字金门，清乾隆己亥(1779)举人，官授知县。他为官梗正，善政甚多，口碑极好。 陈沆于嘉庆十八年(1813)中举，二十四年(1819)中进士一甲一名，其策论文章，气势雄浑，论述精辟，笔力奇健，授翰林院修撰，清道光二年（1822），任广东省大主考（学政），次年，任清礼部会试同考官。官至四川道监察御史。陈沆卒年，《清史列传》记为道光六年(1826）。周锡恩撰《陈修撰沆传》则言年四十一，当为道光五年(1825)。后归葬于浠水县西调军山南麓。 陈沆的诗既不墨守古人，也不随俗转移，其诗造意刻苦而出以自然，语言琢炼而达于质朴，才情流溢而气韵沉深。陈衍论道光以来诗学时，将陈沆列为“清苍幽峭”一派之首，说他“用人人能识之字、能造之句，经匠心熔铸，遂无前人已言之意，已写之景，又皆后人欲言之意，欲写之景。当时嗣响，颇乏其人”（《石遗室诗话》卷二），指出了他在晚清诗发展中的地位。 陈沆著有《近思录补注》十四卷，《简学斋诗存》4卷、《简学斋诗删》4卷，共收诗360余首，《白石山馆遗稿》，《诗比兴笺》四卷，《简学斋集》六册，《简学斋诗存》四卷，《馆课赋存》一卷，《馆课试律存》一卷，《馆课赋续钞》一卷，《白石山馆诗》则是作者手录诗稿的复印，其诗均见《诗存》。《蕲水县志》卷二十二《艺文志》录《咏史乐府》13首，为集外诗。