黄州快哉亭记

黄州快哉亭记原文：

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天
举头红日近，回首白云低
好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟。曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
　　江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
桃花水到报平渠，喜动新流见跃鱼
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
阁雪云低，卷沙风急，惊雁失序
惜恐镜中春不如花草新

黄州快哉亭记拼音解读：

xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi，yè yín yīng jué yuè guāng hán
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán，yuàn suí chūn fēng jì yàn rán，yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān
jǔ tóu hóng rì jìn，huí shǒu bái yún dī
hǎo qù bù xū pín xià lèi，lǎo sēng xiāng bàn yǒu yān xiá
zì zài fēi huā qīng shì mèng，wú biān sī yǔ xì rú chóu
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yuán fēng liù nián shí yī yuè shuò rì，zhào jùn sū zhé jì。
　　jiāng chū xī líng，shǐ dé píng dì，qí liú bēn fàng sì dà。nán hé yuán、xiāng ，běi hé hàn miǎn，qí shì yì zhāng。zhì yú chì bì zhī xià，bō liú jìn guàn，yǔ hǎi xiàng ruò。qīng hé zhāng jūn mèng dé zhé jū qí ān，jí qí lú zhī xī nán wèi tíng，yǐ lǎn guān jiāng liú zhī shèng，ér yú xiōng zi zhān míng zhī yuē“kuài zāi”。
táo huā shuǐ dào bào píng qú，xǐ dòng xīn liú jiàn yuè yú
xī chǔ xiāng wáng cóng sòng yù、jǐng chà yú lán tái zhī gōng，yǒu fēng sà rán zhì zhě，wáng pī jīn dāng zhī，yuē：“kuài zāi cǐ fēng！guǎ rén suǒ yǔ shù rén gòng zhě yé？”sòng yù yuē：“cǐ dú dài wáng zhī xióng fēng ěr，shù rén ān dé gòng zhī！”yù zhī yán gài yǒu fěng yān。fū fēng wú cí xióng zhī yì，ér rén yǒu yù，bù yù zhī biàn；chǔ wáng zhī suǒ yǐ wéi lè，yǔ shù rén zhī suǒ yǐ wéi yōu，cǐ zé rén zhī biàn yě，ér fēng hé yǔ yān？shì shēng yú shì，shǐ qí zhōng bù zì dé，jiāng hé wǎng ér fēi bìng？shǐ qí zhōng tǎn rán，bù yǐ wù shāng xìng，jiāng hé shì ér fēi kuài？jīn zhāng jūn bù yǐ zhé wéi huàn，qiè kuài jì zhī yú gōng，ér zì fàng shān shuǐ zhī jiān，cǐ qí zhōng yí yǒu yǐ guò rén zhě。jiāng péng hù wèng yǒu wú suǒ bù kuài；ér kuàng hū zhuó cháng jiāng zhī qīng liú，yī xī shān zhī bái yún ，qióng ěr mù zhī shèng yǐ zì shì yě zāi！bù rán，lián shān jué hè，cháng lín gǔ mù，zhèn zhī yǐ qīng fēng，zhào zhī yǐ míng yuè，cǐ jiē sāo rén sī shì zhī suǒ yǐ bēi shāng qiáo cuì ér bù néng shèng zhě，wū dǔ qí wèi kuài yě zāi！
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xī kǒng jìng zhōng chūn bù rú huā cǎo xīn
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作者介绍

江盈科 江盈科，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之一，诗文理论主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，极力赞成灵性说。