菩萨蛮（夜宿崇安县第三铺闻吹箫）

菩萨蛮（夜宿崇安县第三铺闻吹箫）原文：

海山翠叠青螺浅。暮云散尽天容远。匹马度江皋。北风生怒号。
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长
解鞍楼倦翮。皓月空庭白。何处小阑干。玉箫吹夜寒。
草木行列，烟消日出
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
以我独沉久，愧君相见频
如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展
拨云寻古道，倚石听流泉
北山白云里，隐者自怡悦
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华
已驾七香车，心心待晓霞

菩萨蛮（夜宿崇安县第三铺闻吹箫）拼音解读：

hǎi shān cuì dié qīng luó qiǎn。mù yún sàn jìn tiān róng yuǎn。pǐ mǎ dù jiāng gāo。běi fēng shēng nù háo。
dōng fēng bù wéi chuī chóu qù，chūn rì piān néng rě hèn zhǎng
jiě ān lóu juàn hé。hào yuè kōng tíng bái。hé chǔ xiǎo lán gān。yù xiāo chuī yè hán。
cǎo mù háng liè，yān xiāo rì chū
hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí
yǐ wǒ dú chén jiǔ，kuì jūn xiāng jiàn pín
rú jīn dàn mù yǔ，fēng chóu dié hèn，xiǎo chuāng xián duì bā jiāo zhǎn
bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
běi shān bái yún lǐ，yǐn zhě zì yí yuè
jìng ān zhái lǐ dāng chuāng liǔ，wàng yì tái qián pū dì huā
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）