贺新郎（寄题聂侍郎郁孤台）

贺新郎（寄题聂侍郎郁孤台）原文：

造化钟神秀，阴阳割昏晓
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅
春江潮水连海平，海上明月共潮生
青蒲衔紫茸，长叶复从风
唾壶尘尾登临暇。似当年、滁阳太守，欧阳公也。倾倒赣江供砚滴，判断雪天月夜。更唤取、邹枚司马。铜雀凌＿歌舞散，访残砖、断甓无存者。余翰墨，被风雅。
绝顶规危榭。跨高寒、鸟飞不过，云生其下。斤＿无声人按堵，翕＿青红变化。览城郭、山川如画。阁老凤楼修造手，笑谈间、突出凌云厦。台上景，买无价。
活水源流随处满，东风花柳逐时新
晚鸦飞去，一枝花影送黄昏
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
白云回望合，青霭入看无
淇则有岸，隰则有泮
送君如昨日，檐前露已团

贺新郎（寄题聂侍郎郁孤台）拼音解读：

zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
chūn jiāng cháo shuǐ lián hǎi píng，hǎi shàng míng yuè gòng cháo shēng
qīng pú xián zǐ rōng，zhǎng yè fù cóng fēng
tuò hú chén wěi dēng lín xiá。shì dāng nián、chú yáng tài shǒu，ōu yáng gōng yě。qīng dǎo gàn jiāng gōng yàn dī，pàn duàn xuě tiān yuè yè。gèng huàn qǔ、zōu méi sī mǎ。tóng què líng＿gē wǔ sàn，fǎng cán zhuān、duàn pì wú cún zhě。yú hàn mò，bèi fēng yǎ。
jué dǐng guī wēi xiè。kuà gāo hán、niǎo fēi bù guò，yún shēng qí xià。jīn＿wú shēng rén àn dǔ，xī＿qīng hóng biàn huà。lǎn chéng guō、shān chuān rú huà。gé lǎo fèng lóu xiū zào shǒu，xiào tán jiān、tū chū líng yún shà。tái shàng jǐng，mǎi wú jià。
huó shuǐ yuán liú suí chù mǎn，dōng fēng huā liǔ zhú shí xīn
wǎn yā fēi qù，yī zhī huā yǐng sòng huáng hūn
qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ，chūn fēng bù dù yù mén guān
bái yún huí wàng hé，qīng ǎi rù kàn wú
qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。