声声慢（饮时贵家，即席三姬求词）

声声慢（饮时贵家，即席三姬求词）原文：

雨晴烟晚绿水新池满
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷
莺燕堂深谁到，为殷勤、须放醉客疏狂。量减离怀，孤负蘸甲清觞。曲中倚娇佯误，算只图、一顾周郎。花镇好，驻年华、长在琐窗。
一片闲愁，想丹青难貌
砌下落花风起，罗衣特地春寒
愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
近来攀折苦，应为别离多
以国为国，以天下为天下
春星当户，眉月分心，罗屏绣幕围香。歌缓□□，轻尘暗簌文染。秋桐泛商丝雨，恨未回、飘雪垂杨。连宝镜，更一家姊妹，曾入昭阳。
万里乘云去复来，只身东海挟春雷

声声慢（饮时贵家，即席三姬求词）拼音解读：

yǔ qíng yān wǎn lǜ shuǐ xīn chí mǎn
yě yā wú yì xù，míng zào zì fēn fēn
yīng yàn táng shēn shuí dào，wèi yīn qín、xū fàng zuì kè shū kuáng。liàng jiǎn lí huái，gū fù zhàn jiǎ qīng shāng。qǔ zhōng yǐ jiāo yáng wù，suàn zhǐ tú、yī gù zhōu láng。huā zhèn hǎo，zhù nián huá、zhǎng zài suǒ chuāng。
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
qì xià luò huā fēng qǐ，luó yī tè dì chūn hán
chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo，mù mù fù zhāo zhāo
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì，yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
yǐ guó wèi guó，yǐ tiān xià wèi tiān xià
chūn xīng dàng hù，méi yuè fèn xīn，luó píng xiù mù wéi xiāng。gē huǎn□□，qīng chén àn sù wén rǎn。qiū tóng fàn shāng sī yǔ，hèn wèi huí、piāo xuě chuí yáng。lián bǎo jìng，gèng yī jiā zǐ mèi，céng rù zhāo yáng。
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
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相关翻译

唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽，很接近六朝的气息。泄题案以后的诗作，多描写自己的处境，写起来情真意挚，自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等。唐寅诗文真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境清新，对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，所以作品雅俗共赏，声名远扬。
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作者介绍

王鹏运 王鹏运（1849—1904）晚清官员、词人。字佑遐，一字幼霞，中年自号半塘老人，又号鹜翁，晚年号半塘僧鹜。广西临桂（今桂林）人，原籍浙江山阴。同治九年举人，光绪间官至礼科给事中，在谏垣十年，上疏数十，皆关政要。二十八年离京，至扬州主学堂，卒于苏州。工词，与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”，鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集，后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢？他说：“古诗上云，父母在，恒言不称老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依，有父的一半，有母的一半，所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去，虽无嗣，妻生前他不纳妾，妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后叹道：“心高命平，是半僧人命也。”王鹏运听了，就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜，曰“刻鹄类鹜”，意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说：“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天，只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中，少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词，成就突出，在词坛声望很高，与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近，多写身世之感，如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等，苍凉悲壮，饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多，不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。