公无渡河

作者:李白 朝代:唐朝诗人
公无渡河原文
杀湍湮洪水,九州始蚕麻。
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。
遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游
波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。
有长鲸白齿若雪山,公乎公乎挂罥于其间。
被发之叟狂而痴,清晨临流欲奚为。
其害乃去,茫然风沙。
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩
箜篌所悲竟不还。
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮
四十三年,望中犹记,烽火扬州路
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴
当时父母念,今日尔应知
玉屏风冷愁人醉烂漫、梅花翠云
谁分去来乡国事,凄然,曾是承平两少年
旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。
落日熔金,暮云合璧,人在何处
公无渡河拼音解读
shā tuān yān hóng shuǐ,jiǔ zhōu shǐ cán má。
huáng hé xī lái jué kūn lún,páo xiào wàn lǐ chù lóng mén。
zhē mò yuán míng shì qián dù,bù zhī shuí xù guǎng hán yóu
bō tāo tiān,yáo zī jiē。
dà yǔ lǐ bǎi chuān,ér tí bù kuī jiā。
yǒu zhǎng jīng bái chǐ ruò xuě shān,gōng hū gōng hū guà juàn yú qí jiān。
bèi fā zhī sǒu kuáng ér chī,qīng chén lín liú yù xī wèi。
qí hài nǎi qù,máng rán fēng shā。
qiāo wú rén、tóng yīn zhuǎn wǔ,wǎn liáng xīn yù
shuāng xīng hé shì jīn xiāo huì,yí wǒ tíng qián yuè yī gōu
kōng hóu suǒ bēi jìng bù hái。
rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù,mǎn jiē hóng yè mù
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yù píng fēng lěng chóu rén zuì làn màn、méi huā cuì yún
shuí fēn qù lái xiāng guó shì,qī rán,céng shì chéng píng liǎng shào nián
páng rén bù xī qī zhǐ zhī,gōng wú dù hé kǔ dù zhī。
hǔ kě bó,hé nán píng,gōng guǒ nì sǐ liú hǎi méi。
luò rì róng jīn,mù yún hé bì,rén zài hé chǔ
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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