饮马长城窟行（饮马长城窟）

饮马长城窟行（饮马长城窟）原文：

【饮马长城窟行】 饮马长城窟[1]，水寒伤马骨。 往谓长城吏，「慎莫稽留太原卒[2] 。」 「官作自有程[3]，举筑谐汝声[4]!」 「男儿宁当格斗死，何能佛郁筑长城[5]？」 长城何连连[6]，连连三千里。 边城多健少，内舍多寡妇[7] 。 作书与内舍：「便嫁莫留住[8] 。 善事新姑嫜[9]，时时念我故夫子[10] 。」 报书往边地：「君今出言一何鄙[11]!」 「身在祸难中，何为稽留他家子[12]？ 生男慎莫举[13]，生女哺用脯[14] 。 君独不见长城下，死人骸骨相撑拄？」 「结发行事君[15]，慊慊心意关[16] 。 明知边地苦，贱妾何能久自全[17]？」
秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回
还与去年人，共藉西湖草
西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉
壮岁从戎，曾是气吞残虏
吹到一片秋香，清辉了如雪
毕竟西湖六月中，风光不与四时同
燕子飞时，绿水人家绕
寺忆曾游处，桥怜再渡时
飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒
山中夜来月，到晓不曾看

饮马长城窟行（饮马长城窟）拼音解读：

【yìn mǎ cháng chéng kū xíng】 yìn mǎ cháng chéng kū[1]，shuǐ hán shāng mǎ gǔ。 wǎng wèi cháng chéng lì，「shèn mò jī liú tài yuán zú[2] 。」 「guān zuò zì yǒu chéng[3]，jǔ zhù xié rǔ shēng[4]!」 「nán ér níng dāng gé dòu sǐ，hé néng fú yù zhù cháng chéng[5]？」 cháng chéng hé lián lián[6]，lián lián sān qiān lǐ。 biān chéng duō jiàn shǎo，nèi shě duō guǎ fù[7] 。 zuò shū yǔ nèi shě：「biàn jià mò liú zhù[8] 。 shàn shì xīn gū zhāng[9]，shí shí niàn wǒ gù fū zǐ[10] 。」 bào shū wǎng biān dì：「jūn jīn chū yán yī hé bǐ[11]!」 「shēn zài huò nán zhōng，hé wéi jī liú tā jiā zǐ[12]？ shēng nán shèn mò jǔ[13]，shēng nǚ bǔ yòng pú[14] 。 jūn dú bú jiàn cháng chéng xià，sǐ rén hái gǔ xiāng chēng zhǔ？」 「jié fà xíng shì jūn[15]，qiàn qiàn xīn yì guān[16] 。 míng zhī biān dì kǔ，jiàn qiè hé néng jiǔ zì quán[17]？」
qiū jiāng shàng，kàn jīng xián yàn bì，hài làng chuán huí
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
xī fēng shāo jí xuān chuāng zhú，tíng yòu xù，nì liǎn xuán shuāng yù
zhuàng suì cóng róng，céng shì qì tūn cán lǔ
chuī dào yī piàn qiū xiāng，qīng huī liǎo rú xuě
bì jìng xī hú liù yuè zhōng，fēng guāng bù yǔ sì shí tóng
yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào
sì yì céng yóu chù，qiáo lián zài dù shí
fēi xù fēi huā hé chǔ shì，céng bīng jī xuě cuī cán，shū shū yī shù wǔ gēng hán
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
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相关翻译

这是一篇情文并茂的祭文。既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中，表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。祭文全文共分
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。