渔父词（灵云）

渔父词（灵云）原文：

归燕识故巢，旧人看新历
急雨颠风花信早。枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道。休迷倒。出门无限青青草。
要问相思，天涯犹自短
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来
一去无消息，那能惜马蹄
只解沙场为国死，何须马革裹尸还
野渡花争发，春塘水乱流
根不覆藏尘亦扫。见精明树唯心造。试借疑情看白皂。回头讨。灵云笑杀玄沙老。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
数人世相逢，百年欢笑，能得几回又
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
十年无梦得还家，独立青峰野水涯

渔父词（灵云）拼音解读：

guī yàn shí gù cháo，jiù rén kàn xīn lì
jí yǔ diān fēng huā xìn zǎo。zhī zhī yè yè chūn jù dào。hé dài xiǎo táo fāng wù dào。xiū mí dào。chū mén wú xiàn qīng qīng cǎo。
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
táo huā luò hòu cán qí yù，zhú sǔn chōu shí yàn biàn lái
yī qù wú xiāo xī，nà néng xī mǎ tí
zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ，hé xū mǎ gé guǒ shī hái
yě dù huā zhēng fā，chūn táng shuǐ luàn liú
gēn bù fù cáng chén yì sǎo。jiàn jīng míng shù wéi xīn zào。shì jiè yí qíng kàn bái zào。huí tóu tǎo。líng yún xiào shā xuán shā lǎo。
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
shù rén shì xiàng féng，bǎi nián huān xiào，néng dé jǐ huí yòu
jiāng hán qiū yǐng yàn chū fēi，yǔ kè xié hú shàng cuì wēi
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。