送韦中丞奉使新罗(往字)
作者:本寂 朝代:唐朝诗人
- 送韦中丞奉使新罗(往字)原文:
- 飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒
铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年
撩乱舞晴空,发人无限思
淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥
塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词
黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行
是无猫邪,是不会蓄猫也
雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里
夕阳西下,断肠人在天涯。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
自别后遥山隐隐,更那堪远水粼粼
- 送韦中丞奉使新罗(往字)拼音解读:
- fēi xù fēi huā hé chǔ shì,céng bīng jī xuě cuī cán,shū shū yī shù wǔ gēng hán
tóng hú lòu bào tiān jiàng xiǎo,chóu chàng jiā qī yòu yī nián
liáo luàn wǔ qíng kōng,fā rén wú xiàn sī
chún huà qià shēng míng,shū fāng jūn huì yǎng。jì shū chóng yì zhì,xī mìng shuāng jīng wǎng。
gū guāng zhōu dǎo jiǒng,jìng lǜ yān xiá chǎng。zhǎn lǐ shèng bīn tú,jiāo huān dí jūn zhǎng。
jiǔ huà shān lù yún zhē sì,qīng yì jiāng cūn liǔ fú qiáo
sài běi méi huā qiāng dí chuī,huái nán guì shù xiǎo shān cí
huáng hé shuǐ rào hàn gōng qiáng,hé shàng qiū fēng yàn jǐ xíng
shì wú māo xié,shì bú huì xù māo yě
yàn tí hóng yè tiān,rén zuì huáng huā dì,bā jiāo yǔ shēng qiū mèng lǐ
xī yáng xī xià,duàn cháng rén zài tiān yá。
jīng tú láo shì tīng,chuàng bié yíng mèng xiǎng。yán jǐng xún suì qī,xīn ēn zài guī yāng。
xīng cí běi jí yuǎn,shuǐ fàn dōng míng guǎng。dǒu bǐng biàn xiāo chéng,tiān chēn yí zhòu shǎng。
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn,gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
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作者介绍
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本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。
本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。
曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。