咏烛寄人

咏烛寄人原文：

一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉
书剑时将晚，丘园日已暮
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼
胡马依北风，越鸟巢南枝
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
烛与人相似，通宵遽白煎。不应须下泪，只是为人然。
解落三秋叶，能开二月花
寒随一夜去，春逐五更来
凄凄岁暮风，翳翳经日雪
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看

咏烛寄人拼音解读：

yī cóng xuān cǎo，jǐ gān xiū zhú，shù yè bā jiāo
shū jiàn shí jiāng wǎn，qiū yuán rì yǐ mù
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
wèi dāng shí céng xiě liú qún，shāng xīn hóng xiāo tuì è
hú mǎ yī běi fēng，yuè niǎo cháo nán zhī
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
zhú yú rén xiāng sì，tōng xiāo jù bái jiān。bù yīng xū xià lèi，zhǐ shì wéi rén rán。
jiě luò sān qiū yè，néng kāi èr yuè huā
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。