琴曲歌辞。雉朝飞操
作者:陈东甫 朝代:宋朝诗人
- 琴曲歌辞。雉朝飞操原文:
- 雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出。当东而西,
日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之
敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。嗟我虽人,
津桥春水浸红霞,烟柳风丝拂岸斜
世人结交须黄金,黄金不多交不深
欲系青春,少住春还去
下窥指高鸟,俯听闻惊风
桃李务青春,谁能贯白日
曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。
一别家山音信杳,百种相思,肠断何时了
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒
- 琴曲歌辞。雉朝飞操拼音解读:
- zhì zhī fēi,yú cháo rì。qún cí gū xióng,yì qì héng chū。dāng dōng ér xī,
rì shàng,zhèng chì rú dān,xià yǒu hóng guāng,dòng yáo chéng zhī
chì lēi chuān,yīn shān xià tiān shì qióng lú,lóng gài sì yě
yún wài hǎo hū nán qù yàn,xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
dāng zhuó ér fēi。suí fēi suí zhuó,qún cí yù yù。jiē wǒ suī rén,
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá,yān liǔ fēng sī fú àn xié
shì rén jié jiāo xū huáng jīn,huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
yù xì qīng chūn,shǎo zhù chūn hái qù
xià kuī zhǐ gāo niǎo,fǔ tīng wén jīng fēng
táo lǐ wù qīng chūn,shuí néng guàn bái rì
céng bù rú bǐ zhì jī。shēng shēn qī shí nián,wú yī qiè yǔ fēi。
yī bié jiā shān yīn xìn yǎo,bǎi zhǒng xiāng sī,cháng duàn hé shí le
xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi,yè yín yīng jué yuè guāng hán
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。第一节,从开头至“幽并游侠儿”,概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概;第二节,从“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”,补叙游侠儿的来历和他超群的武艺;第三
黄帝划分了中国的疆域,才有了都邑的界限,夏禹平治了洪水,才奠定了山川的位置。天地间的山川河脉虽然不曾更改,自古以来它们的称呼却各有不同。 北京古时称幽州或称燕国,别名又叫
①这首诗选自《宣统固原州志》。原州,北魏至唐代州名。治今固原市原州区城关。北魏正光五年(524年)始置,因治高平城,盖取“高平”之意名原州。辖今固原地区大部、同心县南部及甘肃平凉、
凡人君临政视事,首先要端正他的心志,其次是不违背风来雨到的天时,第三是使远近高下的人们都得到很好的治理。这三个根本问题都解决了,国君便可以保有其国家。不可因个人喜悦而行赏,不可因个
(上)南诏,又名鹤拓、龙尾、苴咩、阳剑。原是哀牢夷的后代、乌蛮的支派。夷语称王为“诏”。其先祖有六大帅,自称“六诏”,名叫蒙..诏、越析诏、浪穹诏、..目炎诏、施浪诏、蒙舍诏。各诏
相关赏析
- 注释 ①在师中古,承天变也:语出《易经.师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二.《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。此计运用此象
一边境上秋天一来风景就全都不同了,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。随着军营的号角声响起,四面传来战马嘶鸣的声音。像千里屏障一样并列的山峰,烟雾弥漫中,落日朦胧,只见四野荒漠,一
元和十四年 (819年)正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇
明孝宗弘治六年,李梦阳举进士,进入仕途,卓然以“复古”自命,言“文必秦汉,诗必盛唐,非是者弗道。”复古派自此逐渐形成,他们在实践中极力模仿古人,出现了大量的拟作。如曾棨此诗,实由李
丙辰年,我同得阳的叔翁,于正月二十六日,一起到徽州府休宁县。走出县城西门。那条溪水从祁门县流来,经过白岳山,顺着县城向南流,到梅口后汇合郡溪水流入浙溪水。沿着溪流而上行,走二十里路
作者介绍
-
陈东甫
陈东甫,生平不详。与谭宣子、乐雷发交友赠答。见《阳春白雪》卷六谭宣子《摸鱼儿》题序及乐雷发《雪矶丛稿》。存词三首。