陵园妾-怜幽闭也(一作托幽闭,喻被谗遭黜也)
作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
- 陵园妾-怜幽闭也(一作托幽闭,喻被谗遭黜也)原文:
- 犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
武皇去金阁,英威长寂寞
去年元夜时,花市灯如昼
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
七八个星天外,两三点雨山前
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
明日隔山岳,世事两茫茫
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别,中官监送锁门回。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣
- 陵园妾-怜幽闭也(一作托幽闭,喻被谗遭黜也)拼音解读:
- yóu wén bù chì sān qiān rén。sān qiān rén,wǒ ěr jūn ēn hé hòu bó。
wǔ huáng qù jīn gé,yīng wēi zhǎng jì mò
qù nián yuán yè shí,huā shì dēng rú zhòu
zuì shì yī nián chūn hǎo chù,jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
yuàn lìng lún zhuàn zhí líng yuán,sān suì yī lái jūn kǔ lè。
qīng sī fā luò cóng bìn shū,hóng yù fū xiāo xì qún màn。yì xī gōng zhōng bèi dù cāi,
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī,yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
bǎi chéng jǐn rì fēng xiāo sè。sōng mén bǎi chéng yōu bì shēn,wén chán tīng yàn gǎn guāng yīn。
yī fèng qǐn gōng nián yuè duō。nián yuè duō,shí guāng huàn,chūn chóu qiū sī zhī hé xiàn。
qī bā gè xīng tiān wài,liǎng sān diǎn yǔ shān qián
lǜ wú qiáng rào qīng tái yuàn。sì jì tú zhī zhuāng fěn qián,sān cháo bù shí jūn wáng miàn。
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tíng yuàn shēn shēn shēn jǐ xǔ,yáng liǔ duī yān,lián mù wú chóng shù
méi xū xùn xuě sān fēn bái,xuě què shū méi yī duàn xiāng
míng rì gé shān yuè,shì shì liǎng máng máng
shān gōng yī bì wú kāi rì,wèi sǐ cǐ shēn bù lìng chū。sōng mén dào xiǎo yuè péi huí,
chóu zhōng kàn、hǎo tiān liáng yè,zhī dào jǐn chéng bēi yān
yáo xiǎng liù gōng fèng zhì zūn,xuān huī xuě yè yù táng chūn。yǔ lù zhī ēn bù jí zhě,
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yīn chán dé zuì pèi líng lái。lǎo mǔ tí hū chèn chē bié,zhōng guān jiān sòng suǒ mén huí。
zhú mǎ liàng qiāng chōng nào qù,zhǐ yuān bá hù xié fēng míng
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《礼记》上说:“欲不可以放纵,志不可以满盈。”宇宙还可到达边缘,情性则没有个尽头。只有少欲知止,立个限度。先祖靖侯教诫子侄说:“你家是书生门户,世代没有出现过大富大贵,从今做官不可
农臣:农民。古时平民对君主亦自称臣。《诗·小雅·北山》:“率土之滨,莫非王臣”。
干(gān):干谒。有所企图或有所要求而求见(显达之人)。人主:皇帝,君主。
“不识”二句:不知道天意是什么,光是埋怨风雨不调顺是没有用的。徒然:白白的。
作者介绍
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邢邵
邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”
少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。
初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。
邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。
邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。
邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。
邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。
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