留诗

留诗原文：

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
山映斜阳天接水芳草无情，更在斜阳外
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起
想见广寒宫殿，正云梳风掠
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
屈指数春来，弹指惊春去
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
若顺吾皇意，即无臣子心

留诗拼音解读：

dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
tuì xiān shí cǐ dì，qù sú jiǔ wèi róng。jīn rì dēng yún tiān，guī zhēn yóu shàng qīng。
xī zài yǔ yú tiān，hái yī tài shàng jiā。tiǎn yǐ zhǎng xiān lù，qù lái chéng yān xiá。
mò chóu qián lù wú zhī jǐ，tiān xià shuí rén bù shí jūn
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng，gèng zài xié yáng wài
zàn xià wǎn lì chéng，miǎo rán sī jīn huá。zì cǐ fēi jiǔ zhù，yún shàng dēng xiāng chē。
xī bié fú qiáo zhù mǎ shí，jǔ tóu shì wàng nán shān lǐng
ruò liǔ qīng huái fú dì chuí，jiā qì hóng chén àn tiān qǐ
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn，zhèng yún shū fēng lüè
shì xiàng rén jiān shì，shí fù jì cāng shēng。dù rén chū xíng mǎn，fǔ guó yì gōng chéng。
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi，fēng liú rú yǎ yì wú shī
qū zhǐ shù chūn lái，tán zhǐ jīng chūn qù
ní wán kōng shì shì，téng jǔ bù wéi míng。wèi bào xué xiān zhě，zhī yú cháo yù jīng。
dàn niàn qīng wēi lè，shuí xīn xià jiè róng。mén rén hǎo zhù cǐ，xiāo rán yún shàng zhēng。
ruò shùn wú huáng yì，jí wú chén zǐ xīn
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相关翻译

“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂
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作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出。屈大均具有多方面的文学才能，而以诗的成就最高。他一生跋涉山川，联络志士，冀求恢复。发而为诗，主要是写这种经历和情怀。其诗在内容上表现了满怀爱国忧国之情，也有一些诗对南明政权的腐败表示痛心和气愤，并揭露清朝的苛政，对广大人民的祸难疾苦表示深切的同情。诗的艺术特点是气魄豪放，笔力遒劲，富于瑰奇的想象，为岭南三家之冠。屈大均的著作在乾隆时曾遭禁毁，后人辑存的有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。此外，尚有《道援堂词》。