襄阳歌

襄阳歌原文：

遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
十日春寒不出门，不知江柳已摇村
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
枝枝相覆盖，叶叶相交通
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
百年三万六千日，一日须倾三百杯。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
何人解赏西湖好，佳景无时

举目山河异，偏伤周顗情

襄阳歌拼音解读：

yáo kàn hàn shuǐ yā tóu lǜ，qià sì pú táo chū pō pēi。
shū zhōu biāo，lì shì dāng，lǐ bái yǔ ěr tóng sǐ shēng。
cǐ jiāng ruò biàn zuò chūn jiǔ，lěi qū biàn zhù zāo qiū tái。
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
páng rén jiè wèn xiào hé shì，xiào shā shān gōng zuì shì ní。
lú cí biāo，yīng wǔ bēi。
mò xiào nóng jiā là jiǔ hún，fēng nián liú kè zú jī tún
qīng fēng lǎng yuè bù yòng yī qián mǎi，yù shān zì dào fēi rén tuī。
xiāng yáng xiǎo ér qí pāi shǒu，lán jiē zhēng chàng《bái tóng dī》。
jūn bú jiàn jìn cháo yáng gōng yī piàn shí，guī tóu bō luò shēng méi tái。
shí rì chūn hán bù chū mén，bù zhī jiāng liǔ yǐ yáo cūn
luò rì yù méi xiàn shān xī，dào zhe jiē lí huā xià mí。
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù，xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
lèi yì bù néng wéi zhī duò，xīn yì bù néng wéi zhī āi。
bǎi nián sān wàn liù qiān rì，yī rì xū qīng sān bǎi bēi。
xián yáng shì zhōng tàn huáng quǎn，hé rú yuè xià qīng jīn léi？
chē páng cè guà yī hú jiǔ，fèng shēng lóng guǎn xíng xiāng cuī。
qiān jīn jùn mǎ huàn xiǎo qiè，zuì zuò diāo ān gē《luò méi》。
xiāng wáng yún yǔ jīn ān zài？jiāng shuǐ dōng liú yuán yè shēng。
hé rén jiě shǎng xī hú hǎo，jiā jǐng wú shí

jǔ mù shān hé yì，piān shāng zhōu yǐ qíng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。