咏门下画小松上元王杜三相公（一作钱起诗）

咏门下画小松上元王杜三相公（一作钱起诗）原文：

明朝且做莫思量，如何过得今宵去
平生端有活国计，百不一试薶九京
昔闻生涧底，今见起毫端。众草此时没，何人知岁寒。
寄语天涯客，轻寒底用愁
壮岁从戎，曾是气吞残虏
锦里开芳宴，兰缸艳早年
何处秋风至萧萧送雁群
城雪初消荠菜生，角门深巷少人行
蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕
岂能裨栋宇，且贵出门阑。只在丹青意，凌云也不难。
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间

咏门下画小松上元王杜三相公（一作钱起诗）拼音解读：

míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
píng shēng duān yǒu huó guó jì，bǎi bù yī shì mái jiǔ jīng
xī wén shēng jiàn dǐ，jīn jiàn qǐ háo duān。zhòng cǎo cǐ shí méi，hé rén zhī suì hán。
jì yǔ tiān yá kè，qīng hán dǐ yòng chóu
zhuàng suì cóng róng，céng shì qì tūn cán lǔ
jǐn lǐ kāi fāng yàn，lán gāng yàn zǎo nián
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng，jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
fēng zhēng fěn ruǐ dié fēn xiāng，bù shì chuí yáng xī jīn lǚ
qǐ néng bì dòng yǔ，qiě guì chū mén lán。zhī zài dān qīng yì，líng yún yě bù nán。
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
fěn shēn suì gǔ hún bù pà， yào liú qīng bái zài rén jiān
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。