敷水歌，送窦渐入京

敷水歌，送窦渐入京原文：

水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻，使君五马今何在。
黄河九天上，人鬼瞰重关
来时父母知隔生，重著衣裳如送死
小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数，
罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。昔时流水至今流，
常有江南船，寄书家中否
闲门向山路，深柳读书堂
佳期怅何许，泪下如流霰
岸花仍自羞红脸，堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待，
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌
万事皆逐东流去。此水东流无尽期，水声还似旧来时。
马影鸡声，谙尽倦邮荒馆
辞君向天姥，拂石卧秋霜
愿君别后垂尺素。

敷水歌，送窦渐入京拼音解读：

shuǐ zhōng yuè sè cháng bù gǎi。luó fū yǎng cán kōng ěr wén，shǐ jūn wǔ mǎ jīn hé zài。
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
lái shí fù mǔ zhī gé shēng，zhòng zhe yī shang rú sòng sǐ
xiǎo táo zhī xià shì luó shang，dié fěn dòu yí xiāng。
jiǔ yuè shuāng tiān shuǐ zhèng hán，gù rén xī qù dù zhēng ān。shuǐ dǐ lǐ yú xìng wú shù，
luó fū xī shí qín shì nǚ，qiān zǎi wú rén kōng chù suǒ。xī shí liú shuǐ zhì jīn liú，
cháng yǒu jiāng nán chuán，jì shū jiā zhōng fǒu
xián mén xiàng shān lù，shēn liǔ dú shū táng
jiā qī chàng hé xǔ，lèi xià rú liú sǎn
àn huā réng zì xiū hóng liǎn，dī liǔ yóu néng xué cuì méi。chūn qù qiū lái bù xiāng dài，
shān yǒu mù xī mù yǒu zhī，xīn yuè jūn xī jūn bù zhī
yàn zi fēi lái kuī huà dòng，yù gōu chuí xià lián jīng
wàn shì jiē zhú dōng liú qù。cǐ shuǐ dōng liú wú jìn qī，shuǐ shēng hái shì jiù lái shí。
mǎ yǐng jī shēng，ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
cí jūn xiàng tiān mǔ，fú shí wò qiū shuāng
yuàn jūn bié hòu chuí chǐ sù。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。